青丘狐传说陶恒身份背景是什么 陶恒为什么不担心女娲要灭狐族

九尾狐陶恒修为千年，是灵狐中法力最强的狐狸。据网友猜测，陶恒已经被称为青丘的守护神，而已修炼成九尾狐的她应该算是狐仙了，估计已经脱离狐族管辖而直属天庭管辖。所以对于青丘被灭的事才一副莫不关己的态度。

传说中的九尾狐是什么呀？

【起源与演化】九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族...

青丘狐传说中为什么狐族都叫九尾狐前辈

首先青丘就九尾狐一个人是九尾，地位最高；其次九尾狐应该年龄也最大，资历最大；所以，是他们的前辈
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中国民间传说的狐狸神是什么

古时候民间供奉狐狸神的目的是镇宅、发家致富、得到庇护，供奉的是民间传说的狐仙，这是一种狐仙崇拜。中国的狐仙传说由来已久。早在先秦，《山海经》就有关于九尾狐的记载：“又东三百里曰青丘之山。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。说在青丘山有吃人的九尾狐出没，人要是吃了这个九尾狐，就能“不蛊”，也就是变聪明起来。汉代以后，民间传说进一步扩大狐的灵异性。许慎《说文解字》说：“䄏（妖）兽也。鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大后，死则丘首。从犬瓜声。认为狐是鬼所驱使的，毛色中和，体形前小后大，有灵性，死则会把头朝向出生时的山丘。到了宋朝，狐的灵异性又扩大了，能够变身为人，还能知千里之外的事，本事很大。到明清，民间关于狐的传说到了高峰。这也体现到民间文艺里，《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《子不语》这三部笔记小说就有大量关于狐的故事。在《封神演义》里，迷惑纣王，断送锦绣江山的妲己乃是借体成形的千年狐狸。民间传说中，化为人身的狐都姓康、胡、黄、白四姓，按修练年数不同来改姓，以白姓为最高等级。狐与黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠一起，在中国民间被成为“五大仙”，合称“狐黄白柳灰”。在古代中国农村，人们认为五大仙是与人类长期伴生的，是一种亦妖亦仙的灵异。如果侵犯了五大仙，它们就能以妖术对人类进行报复和惩罚；如果加以敬奉，则会得到福佑。民间对五大仙的供奉有庙祀和家祀两种形式。庙祀是专门为狐仙建造庙堂，或云“狐公庙”，或名“狐仙堂”。家祀则是在住宅的厅堂之上设置龛位，书“胡仙大师之神位”或“某某仙姑之神位”等。祭祀时，摆上供果，烧以纸箔。扩展资料：
日本的狐狸神
稻荷神是日本神话中的谷物和食物神。主管丰收，传说他有时以男人形态出现，有时以女人形态出现，甚至会变化成蜘蛛等其他形态。他有两个随从，是白色的狐和狸猫。由于稻荷神主管丰产，许多日本的企业也敬奉稻荷神，稻荷神已经纳入日本神道教诸神的范畴，全日本有许多敬奉稻荷神的神社，最重要的是位于京都伏见的稻荷大社。参考资料来源：百度百科—狐仙
百度百科—稻荷神

最近青丘狐传说正在热播，里面那些名字都挺好听，我要写一个关于狐仙的小说...

舜华，出自诗经《有女同车》，静姝，《静女》，乐（le）君，琼玖，《木瓜》，荷华《山有扶苏》，静思，《柏舟》，遐君，南漂，乐陵，流火（七月流火，九月授衣），萧笛，清颜。就这些了，不够再说吧，希望你能喜欢呢~

青丘狐传说中最后是谁偷走的狐族魅果？爱问知识人

风景秀美的青丘，五百年一结的魅果就要成熟了，小狐狸们奔跑打闹，为迎接魅果的盛典做准备。婴宁受到魔力控制，她告诉花月狼族来犯，花月忙于通知大家做好抵抗准备。狐族众...

青丘狐传说中为什么柳长言是狐族族长

中文名 青丘狐传说 外文名 Legend of the Qing Qiu Fox 其它译名 仙狐传奇 出品时间 2015年 出品公司 上海唐人电影制作有限公司 制片地区 中国内地 拍摄地点 横店、仙都、稻城 发行公司 上海唐人电影制作有限公司 首播时间 2016年2月8日22:00 导 演 林玉芬、高林豹、徐惠康

传说中的九尾狐，为何古人称之为祥兽？

看了《封神榜》会以为苏妲己这样祸国殃民的狐狸精是九尾狐的代表，但实际上传说中九尾狐乃是正儿八经的祥瑞。说一个大家都喜欢的爱情故事吧，华夏子嗣的繁衍和九尾狐还有一段历史渊源。《尚书·皋陶谟》记载，大禹“娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。从这里的材料可以看得出来，大禹在涂山（今天安徽、四川和绍兴都在争涂山所在地）娶了当地涂山氏的女子为妻，生下了夏朝开国皇帝夏启。也就是说，涂山氏是中国第一个王朝开国皇帝的母亲。诸夏的老祖母，不就是华夏之母么？（涂山氏）
东汉赵晔的《吴越春秋》更详细地记载了大禹娶涂山氏的经过，当中出现了九尾白狐：
“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。乃有白狐九尾造于禹。禹曰：‘白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！禹因娶涂山，谓之女娇。这个材料是说，大禹到了三十还没娶妻，到了涂山这个地方，担心自己年纪大了，没有后嗣，就写了一首诗说他自己娶妻，一定会有感应，于是九尾白狐就出现在了大禹的面前。大禹就说，白色是我穿的衣服的颜色，九尾，是王的象征。涂山氏就作歌，大意是白狐来求偶，九尾都很大。我家很漂亮，客人可为王。成家又成室，助国祚永昌。天人感应时，在这里出没。然后大禹认为天人感应已经非常明显了，于是就娶了涂山氏，将其称为女娇。（祸国殃民的苏妲己）
从这则故事可以看出，九尾白狐的出现是吉兆，九尾白狐当然就是祥兽。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。这段话没有什么来历，但非常符合大禹娶妻的故事。也就是说，古人很明确地把九尾看成是瑞应之兽。（被日本糟蹋的九尾）

神话、传说中，有名字的猫有哪些？

贝斯特
（古埃及神话中的猫神）
贝斯特（Bastet），是古埃及神话中的猫神，早在埃及第二王朝（公元前2890年）左右，她便开始受人崇拜，在上下埃及的统一之前，她曾经是下埃及的战争女神，与之相对的是上埃及的狮子女神塞赫美特，而因为其相似性，贝斯特的神职慢慢从战神转化成为家庭的守护神，象征家庭温暖与喜乐，广受埃及人的喜爱。2、猫鬼
古代行巫术者畜养的猫。谓有鬼物附着其身，可以咒语驱使害人，因称。猫鬼，亦称猫蛊，巫蛊中动物蛊之其中一种，诅咒人死亡的妖术。亦为最凶恶之一，
盛行于隋朝，独孤皇后异母弟独孤陀家中丫头徐阿尼即曾用之。猫鬼，就是猫的鬼魂,最离奇的说法就是猫的鬼魂害人，这就是传说中的猫鬼。据说有人可以操纵它去害人获利，而民间就有一批人从事蓄养猫鬼的行巫者。据说人们一旦被“猫鬼”缠上，身体和心脏都会像针刺般疼痛，这时，“猫鬼”正在吞噬人的内脏，那个人不久之后就会吐血e68a84e8a2ade799bee5baa631333366303730而死。这是一种类似“迷惑人的妖魔鬼怪”的妖怪，其身形人眼看不见，疼痛的同时，也会使人产生一股强烈的恐惧感。3、猫又（ネコマタ，罗马音：Nekomata），俗称为猫妖、猫股。在日本神话中是一种有着两条尾巴的黑猫形象，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿型的妖怪，是猫妖的一种，据说有两条尾巴，能直立行走。最早版本来自日本灵异记。4、布巴斯提斯
在埃及，猫被视作神灵。每只猫死后都要被制作成木乃伊，并运往一个特定的地方。特别是在新王国时期，人们对猫的崇拜达到了鼎盛。据说猫神的顶礼膜拜中心的城市叫做布巴斯提斯。布巴斯提斯，猫女神巴斯特的圣城，埃及第22王朝将它作为首都。在塞索斯特里斯统治的时期，是被建筑在挖掘河渠的人们修造的堤坝之上，因此在埃西欧匹亚人的统治时期它们就更高了。扩展资料
猫又人物介绍
最早出现在《日本灵异记》的说话，描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫，通常以老太婆的形象显现，身体大约是人类体型的一倍，大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉为二。猫妖汉字写成「猫股」或「猫又」，意即「猫妖」或「猫怪」。所以，为了防止老猫变成猫妖，便把仔猫的尾端切掉，只留下短短的根部，这样一来，就不怕到时候猫尾巴分岔，变成猫妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖，在吃早饭之前，会以人声说话，有时再将人吃掉后，转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它怨恨的人，但是如果...

青丘狐传说中为什么说飞鸾是狐族的未来

在《青丘狐传说》中没发现飞鸾有什么特别的，就是出生就打伤了灰耳，挺厉害而已。我估计是因为第二部《青丘狐之胭脂醉》即将开拍，主要说飞鸾的，这个应该是伏笔。《青丘狐传说》第二部已经于去年备案，是由唐人影视出品，根据水合小说《柜中美人》改编，该剧剧版名称《青丘狐之胭脂醉》，于三月下旬横店开机拍摄，讲述了唐朝末年狐族女子轻凤、飞鸾与人间皇族的爱恨情仇，主要女主角将由胡冰卿、陈瑶等唐人旗下艺人担任。第二部讲述的是飞鸾的故事哦，一起来期待吧。