洛溪食街有什么特色的吃

蛇仔明水蛇粥：青养水蛇粥
推荐理由：菜式创新并不需要石破天惊，清蒸青养。把新鲜青养用姜丝、葱花和蒸鱼豉油蒸至仅熟。用的正是蒸鱼的方法，但清甜到让人停不住筷。真味鱼蟹馆：孟加拉湾黄油蟹
推荐理由：台山黄油蟹膏满横流，听说平均一百只蟹才有一只。还有新品种“孟加拉湾黄油蟹”，其实就是孟加拉湾野生的膏蟹，膏脂和黄油蟹不同，是红色的，像鸭蛋黄一样。比较紧实。因为老板是潮阳人，所以有些潮汕美食也不容错过：金不换炒薄壳、普宁炸豆腐、蟹黄捞面。红灯笼：香辣小龙虾
推荐理由：环境还算可以，看上去感觉颇干净。水煮鱼望上去感觉油不会很浊，鱼片吃起来滑滑的，最下面还有一些青瓜和豆芽垫底，青瓜爽爽的，豆芽嫩嫩的。鱼香肉丝，肉丝整得刚刚好，不会韧身，吃起来既有肉质的香味也有鱼的香味，配上白饭一齐吃，味道不错~馋嘴蛙分量很多，蛙肉吃起来很嫩身，满口肉，口感好。湘村人家：洛溪湘菜
推荐理由：最早在这家店吃是因为他们搞剁椒鱼头特价，结果一发不可收拾。环境也不错，新菜也大都不错，服务还算不错。

收集潮汕歌谣

潮汕歌谣
(1)
正月正，新仔婿，上客厅。二月二，老妈仔，入庵寺。三月三，桃仔李仔够你担。四月四，桃仔李仔耐你背。五月五，龙船仔，满溪橹。六月六，新米饭，胀到目。七月七，多捻乌，龙眼襞。八月八，云片糕，青哩截。九月九，风琴仔，满天走。十月十，尖担仔，四处插。十一月十一，家家户户买纸笔。十二月十二，收番批，预过年。(2)
老鼠拖猫上竹竿，和尚相打相挽毛，
担梯上树沽虾仔，点火烧山掠田螺。(3)
天顶一粒星，地下开书斋，
书斋门，未曾开，
阿奴哭欲吃油堆，油堆未曾熟，
阿奴哭欲吃猪肉，猪肉未曾割，
阿奴哭欲吃蕃葛，蕃葛未曾柳，
阿奴哭欲吃阿老爹两杯酒，酒未激，欲吃粟，
粟未挨，欲吃鸡，鸡未抬，欲吃梨，梨未摘，
阿奴哭了白白歇，白白歇。(4)
天乌乌，
擎支雨遮等阿姑。阿姑一下来，
花篮掼红柿。一个乞阿李，
一个乞阿柰，
阿桃看见就拼爱，
阿姑去了下次唔敢来。(5)
鸡鸟囝，
跳上椅，
俐伶新妇会早起。入客厅，
摆床椅，
入灶下，
洗碗碟，
入房内，
用针黹。父母会教示，
翁姑有福气。(6)
竹笋囝，
脚短短，
做人新妇嘴学好，
夜昏暗睡早走起，
头毛梳光人呵罗。长荚豆，
脚尖尖，
做人新妇嘴学甜，
夜昏暗睡早走起，
头毛梳光无人嫌。(7)
一把红箸廿四支，
怨父怨母怨媒姨，
怨父怨母收人聘，
叫我细细嫁了爱怎呢？一把红箸廿四双，
怨父怨母怨媒人，
怨父怨母收人聘，
叫我细细就嫁人。(8)
一枝竹囝乃弯弯，
电毛姿娘嫁海关。正月嫁，
二月生，
三月抱囝去外家。阿姐哙，
你个怎呢会只猛？早死囝，
勿多嘴，
俺个快种是只生！

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关于潮汕人出花园的禁忌

潮汕地区，在孩子未成年之前，父母总会告诫孩子在日常生活中要注意一些禁忌，以祈望孩子顺利长大成人，聪明好学，日后有所作为。因此可以说，这些禁忌内容也是育儿礼俗中的一部分。小孩的日常生活禁忌甚多。例如，小孩不可提老鼠尾巴，否则长大后读书写字手不定，字写不好；也不可吃鸡脚，否则长大后字也写不好；小便忌往火堆扬去，否则是污了火神，遭火神责怪，生殖器会红肿；大便后切忌用字纸、书纸、信纸去擦屁股，否则是对孔子爷不尊，孔子爷责怪，读书成绩会不好；患麻疹或种牛痘三年不能吃鹅肉，否则便会出现麻风症状；切忌吃饭时持碗边走边吃，否则长大后读书办事精神不集中，魂不守舍；不能用盘、碟盛饭，这样会使肠肚变浅，长大后气量变小，胸怀狭窄；提筷时忌握在筷末端，说是握筷的位置跟娶亲有关，握的低老婆在近处，握太高或筷末端，老婆在远处；碗底宜干净：饭粒如不干净，将来娶麻脸老婆；切忌用筷子敲打盘碗，因为乞丐在讨食时是一手持碗一手持筷，到人家门口讨食时就用筷子击碗沿边；用筷时忌筷子长短不一，否则长大后每次外出会误渡；也忌游筷，即是用筷支挟菜时拿不定主意，在菜盘上游动，这样长大后办事会不认真、不成功。这些禁忌有些是带有迷信色彩的，有些则是对小孩行为规范的一种教育。

潮汕拜神供品摆放

简单的摆放顺序，具体的细节最好是按照家里的习俗做为准：
斋菜在前，五牲在后。牌位前面要摆上茶、酒、白米饭。香炉放最前。这里提醒一下，潮汕拜神中香烛是祭祀必须具备的物品，对供香是非常重视的；香在古代用以祀神祭祖，俗称信奉民间宗教的人为「持香者」，以别于其他宗教。点香的意义是与神灵沟通，借着香烟袅袅而上，象征与天上的神只的交通。不同的祭拜对象用不同的香，但香的本质是一样的。而有些化学香、香精香之类，就更不宜用了。燃香本有荡秽之功用，用化学香，不仅不能庄严坛场，还破坏环境。自个闻着都呛人，怎忍以此奉敬佛？岂不是更应制止么？所以，请一款好香是十分必要的，建议可以到无相铜炉请几盒祈福香，传达你的敬畏之心，此香采用天然香料制作，燃烧产生烟不进对身心无害，也使人舒缓情绪，更有好的因缘获得神明庇佑。

潮汕拜神风俗

潮汕习俗信仰：拜神
潮汕人的信仰对象是庞杂的，无论是一块石头，抑或是一株老树，只要人们觉得它有灵气，就会对它顶礼膜拜。但从普遍崇拜的对象看，基本可以分为以下几种类型:
一、自然崇拜
自然神崇拜主要来源于远古。在原始人眼里，强大的自然物如日月星辰、山川木石，鸟兽虫鱼等；神秘的自然力如风雨雷电、霓虹云雾等；都具有至高无上的灵性，往往能主宰人的命运，改变人们的生活。因此，在人不能征服和认识它们的时候，就只好把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。这种原始的宗教信仰与活动，就叫做自然崇拜。在潮汕人的崇拜对象中，其中不少是自然崇拜的遗留陈迹。在古代，对太阳的崇拜是非常普遍的宗教现象。太阳普照大地，给人们以光明，使万物得以生长。一旦没有太阳，天昏地黑，世界一片黑暗。因此，在原始人眼中，太阳具有一种无比神秘的威力，因此对之无比敬畏。潮汕人至今仍然把太阳当作崇拜对象，而且把每年的3月19日作为太阳公圣诞。这一天，家家户户要用面条以及红糖祭祀。月神也是自然崇拜的对象。祭祀月神最隆重的仪式是中秋。在八月中秋到来之前，家家户户的家庭主妇都忙着用糯米粉末、糖制作月糕，或用花生米、糖、麦芽糖等制成桃形的“地豆桃”或四方形的“地豆方”。这天晚上，玉兔初升，人们便在庭院中摆放供桌，农村人还会到田里取来两根甘蔗，在供桌上搭成一个拱门。祭月一般由家庭主妇主祭，男人不祭月。因为男人属阳，月属阴，阳不祭阴，怕产生冲撞。妇女们祭月，先焚香祈告，并拿两片由竹头或木头制成的杯，摔到地上。如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333337623538祈告内容可以实现。小孩们总是喜欢将书包，崭新的课本用作业本、铅笔放在供桌上，以祈求读书聪明。星辰，在潮汕人看来，一颗星星便代表地球上的一个人。人死了，则代表着这个人的这颗星星也随着殒落。因此，每当人们看到流星坠落，总会说:“又有人死了。风雨雷电诸神的崇拜，在原始人的头脑中，人们对风雨雷电等等自然现象感到不可理解，认为冥冥中必有神祗主宰着这一切。特别是雷电，当烨烨闪电划破长空、隆隆雷声震撼大地之际，即使现在的人也不由胆颤心惊，更何况是古人。当人们看到:随着霹雳一声巨响，即使是参天的古树也被劈成两半，即使是坚固的屋宇也要坍倒，即使是葱郁森林也会燃起熊熊大火.所以，人们对...

潮汕叫金钗插银房的猫是什么样子的

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