前句救人一世者之“救”字不仅指救人于危难和苦痛之中,更是指感化世人向善,广施佛道的说法。后句渡人万世者之“渡”字也继承了前一句的说法,佛曰:苦海无涯,回头是岸。心之善恶者,本就在一念之间,也在转头与回头一瞬。所以佛亦云:一念天堂,一念地狱。再者,佛家有转世轮回,因果循环的说法。善因得善果,恶因得恶报。一世向善,来世必为善。还有一层说法:人死后灵魂出窍,会被送入阴曹地府让阎王公断。若是生前作恶者,必将关了死牢,经受酷刑。若极恶者,打下十八地狱,永不超生,佛也难渡,所以救人一世,渡人脱离苦海是很重要的。为此,佛家不惜用自身痛楚来感化世人者比比皆是。所以佛又云:我不入地狱,谁入地狱!另外,死前向善者,来世投胎必遇贵人,至善者,感天动地,那就不能说死了,而是:往生极乐了。说了这么多希望对你有所帮助。
人活一世就是一个修行的过程,让人福也享尽苦也受尽。人来到世间就是来体验一次做人的过程。来到世间做人就是要我们接受生活的考验,只有迎着人生的风雨迎难而上,才能到达人生的顶峰。经历人生犹如在攀登高峰,只有认真过努力过,生活是不会辜负任何人的。就算爬到半山腰,再看看所有的艰难困苦,不过是一粒小小的泥丸。人来到世间也带着爱的使命而来,没有爱就没有这个世界。让我们好好的爱这个世界,好好的爱我们自己,好好的爱我们的亲人。这是我最喜欢说的话,我们付出的爱会让这个世界更美好!有生有死自然法则谁也无法抗拒,到最后秋叶静美,尘归尘土归直到永恒。
我有时候会想,你这辈子积阴德修福,下辈子即便过的再好,可是没有前世的记忆,有什么意义?这辈子坏事做…
人生一世,草生一春。《增广贤文》
全文如下:
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333234326363将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深。路遥知马力,事久知人心。两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱堪买针。相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出路方知少主人。黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人识,富在深山有远亲。谁人背后无人说,那个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中自有千年树,世上难逢百岁人。力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求英雄汉,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人嫌,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读...
心是一块田,想种什么,就能种下什么。你的世界是由你创造出来的。你的一切都是你创造出来的。你是阳光,你的世界充满阳光;你是爱,你就生活在爱的氛围里;你是快乐,你就是在笑声里;同样的,你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,你就生活在地狱里;一念到天堂,一念下地狱。你心在哪,成就就在哪!一个人活着快乐不快乐,喜悦不喜悦,关键在于你的心。如果你的心是快乐的,
那么,你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的,
那么,你做什么都是喜悦的。有时候,决定我们心情的,不是别人,是我们自己。有时候换一种心情,你会快乐一些。老人们常说,房屋不必太宽,心要宽;心是一块田,靠自己去播种。我想,如果你能快乐地度过你的每一天,使你的生命像田野上的树一样自然、健康,像田野上的花朵一样芳香、饱满,那么,整个自然界都会来祝贺你。甚至,上帝都会来祝贺你。这是真的。因为喜悦能使人变美,而仇恨、抱怨和痛苦却只能使人丑陋。相由心生,这是一句佛语。每个人的心是一块田,种善因,故得善果;种恶因,故得恶果。而相由心生,笑容就是心灵的一面明镜,真实地映射内心所种的因。心是一块田,种下什么,就会得到什么!如果你心里是快乐的种子,那么长出来的一定是笑容!如果你心里是痛苦的种子,那么长出来的一定是忧伤!如果你心里是恨的种子,那么长出来的一定是怨!如果你心里充满爱,那么长出来的一定是宽容!如果你心里有邪恶,那么长出来的一定是坠落。有一回释迦牟尼佛向一位农夫托钵,农夫却对佛陀说:
我耕田种谷,所以有饭吃;你不耕田种谷,何以要饭吃?陀说:我也耕田种谷,我是在所有的众生中种田,播下善种子,善根会发芽茁壮,而你布施给我,就像是在种福德田,当我度众生时,你的供养便在其中。心是一块田,你的心田种植什么?点赞加我
十里桃花望佳人
那一世你为君王,血腥双手称帝皇,千百佳人在身旁,不知谁在你胸膛。直到那天遇到她,最绚烂的那朵花,可是江山要厮杀,不知她花落谁家。你去问佛可有缘,佛说你等一千年,放手天下兵马权,方知情字有多甜。你说你愿等千年,只愿求这一场缘,注定千年无人怜,九世轮回定天玄。第一世你为石子,她却为一张白纸,从落笔的一开始,你就注定为她死。第二世你为老树,她也走到了此处,落叶飘下在守护,铺在这条轮回路。第三世你为寒风,她化作了一盏灯,那一夜又到三更,远远望了她一生。第四世你是桥梁,一共仅有十米长,她有太重的行囊,所以走的太匆忙。第五世你是雄鹰,她是天上那颗星,嘶叫声她听不清,只能再等来世听。第六世你为断刀,她是一团烈火烧,烧到刀身断了腰,也没舍得出一招。第七世你又为人,却看到了她的坟,在碑上你刻下痕,三百年后再相闻。第八世你为诸侯,她却早已经白头,一人独坐这金楼,她却依然未回眸。第九世你又为君,将军落泪散千军,拿回了你的功勋,拿不到的她的心。终于到了第十世,整整爱了她十次,这里写的每行字,只为了e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333361313234等这一日。佛说你可还愿等,差一世就千年整,你却望着她背影,回想九世的场景。你付出了这么多,她却一句话没说,再苦你都没退缩,也从没怕过风波。你却笑到了痴狂,摸着自己的胸膛,把这人间苦尽尝,她却还不在身旁。心,终于变平淡,连这苍天都在叹,这段情用千年换,你却决定把情断。你却笑到了痴狂,摸着自己的胸膛,把这人间苦尽尝,她却还不在身旁。心,终于变平淡,连这苍天都在叹,这段情用千年换,你却决定把情断。
这句话是袁天罡算命所编,世称“称骨算命”,骨头在四两以上的都是好命。拓展资料:袁天纲(俗写为“罡”,?一635),四川成都人,唐代道士,隋末唐初玄学家、天文学家、...
女生发朋友圈说想陪你三世:
一世枕边书,想做你的枕边书。一世怀中猫,想做你的怀中猫。一世意中人,想做你的意中人。
隆冬大学,拂了还满肩头,何况从未理会落雪。年轻时读书,曾百见古语有云:
三世修得善因缘,今生度得闻奇楠香。寒窗残灯青书生知,芦苇渡口浣纱女。书生
勿等勿念,不见摇山。一朝科举天下知,鲜衣怒马少年时。待高道头大马,许一世繁华。青灯火烛红盖头下,无她。浣女
在等在念,愿闻奇楠。美人芳华倾天下,旖旎青丝版为若花。冀奇楠系身,许一世相守。远山残影芦苇丛中,是她。人已死却无权怨,未归之人却不知。
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