满意答案演绎、离伤7级2009-08-10关于轮回、灵魂 佛教相信轮回是确实的吗?这个问题的答案是肯定的。佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血,称为五逆)而有的类别,五戒十善分为上中下三品,感生天、人、修罗的三道,十恶五逆分为下中上三品,感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业,生于上三道,作恶业,生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。不过佛教特别相信,众生的生死范围虽有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以,唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道,都只是受报的单重道,天道神道只有享受福报,无暇另造新业,下三道只有感受苦报,没有分别善恶的能力,唯有人道,既能受苦受乐,也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习,在于心识的感受,如若无暇分辨或无能分辨,纵然造业,也不能成为业力的主因。所以,佛教特别重视人生善恶的行为责任。正因为造作业力的主因是在人间,所以上升下堕之后的众生,都还有下堕上升的机会,不是一次上升永远上升,一次下堕永远下堕。人间众生的造作业因,是有善有恶的,是有轻有重的,人在一生之中,造有种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重。因此受报的机会,也有先后的差别了。所以,人在一期生命的结束之后,朝向轮回的目标,有着三种可能的引力,第一是随重:一生之中,善业比恶业的分量重,便先生善道,善道的天业比人业重,便先生天道;如果恶业比善业重,便先生于恶道,恶道的地狱业比傍生业重,便先生于地狱道,受完重业的果报,依次再受轻业的果报。第二是随习:人在一生之中未作大善也未作大恶,但在生平有一种特殊强烈的习气,命终之后,便随着习气的偏向而去投生他的处所,所以,修善学佛,主要是靠日常的努力。第三是随念:这是在临命终时的心念决定,临终之时,如果心念恶劣,比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等,那就很难不堕恶道的了,所以佛教主张人在临死或新死之时,...
一楼的回答提供了很多信息了已经,而最近又传出了新的消息:
俄罗斯《晨报》2012年10月30日登了一篇文章,说学者们找到了有力证据证明,人在心跳停止以后依然存在“灵魂”。据说:
当人的心跳停止,人脑中所存储的信息不会随之消逝,而是继续在宇宙中扩散。学者表示,“当人的心跳停止,血液停止流动时,微观失去其量子状态,但存在于其中的量子信息不会被破坏,所以它们就在宇宙中传播散布。个人觉得,这种论调还是有一定道理的,因为在就证实量子可以负载信息(记得看到过报道,哪个国家的一个实验室已经成功认为在量子级记录了信息,有兴趣可以自己找找资料,还有量子计算机相关的研究)。而任何物质在微观上都是由各种微粒组成的,人脑的信息最终以量子级信息存在是完全有理论基础的。所以,人死后很可能会保留下大量的记忆之类的信息,因为人死后也只是在宏观意义上说这个人没了,而组成人的微粒依然存在,只不过是以另一种形式存在,不再是作为一个整体(人)的形式存在了而已,那在某种程度上说,实际上就是灵魂,只不过这个灵魂给那些文学作品中所谓的灵魂(人身前的形态)不一样而已。甚至,这个理论真的成立的话,是不是在未来的某一天的技术能够实现搜集人死后消散的微粒,提取其上存储的信息,已达到某种形式的重生也不一定(这是本人个人妄想.但是科学的发展总是存在不确定性的,甚至你完全无法想象,所以,权当娱乐吧)
我的回答就这么多,至于到底死后有没有灵魂,是不是以另一种形式存在于世,那只能等我们哪天挂了才能知道了.
不会的
当然有了,下面来看佛经事例。中印度佛法盛行的时候,有一位虔诚的居士,每天发心供养比丘,当时有一位已证得阿罗汉圣果的比丘,每天都到居士家中受供。这位居士家里养了一只母狗,每当供养比丘之时,狗都眼睁睁地盼望,想要得到一点食物。这位神通自在的出家人—大德比丘,知道这只狗的心思,常捏饭团分给狗吃。这位比丘天天接受供养,狗也天天得到食物。因此,狗天天都欢喜想见这位比丘,这位比丘知道狗的心意,每天去受供时,都拿一团饭给狗吃,狗更加喜欢看见出家人。因为欢喜恭敬比丘能消一切罪业,狗也因此脱离恶道。一年多后,这只狗就诀别命终,魂神投生到安息国王的王636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333361323637宫,成为安息国的公主。公主出生以后,就知道自己的宿命,知道前世曾是某居士家中的母狗,比丘天天施给饭团。公主禀告父王和母后说:“我前世是中印度某居士家中的狗,每天都吃大德比丘分给我的饭团,因此看见比丘就生欢喜恭敬之心,由于恭敬比丘,我才得以脱离狗身、生为王女。可惜当时安息国内,并无佛寺,也无出家比丘。一天,月氐国国王派一位使臣到安息国,安息国王看见这位使臣非常贤明,就把公主嫁给这位时臣。公主随丈夫到达月氐国,看见国内比丘很多,心里非常欢喜。公主回忆前世作狗之时,比丘每天都拿饭给它吃,因此每次看到比丘都生起欢喜心,又因为欢喜恭敬出家人才能得到人身,而且还是一位公主。公主心想:“我要大力供养比丘僧众,以报答其救我脱离畜生道之大恩大德。当时月氐国佛教很兴盛,出家比丘为数众多,公主每天供养四五百位比丘,并且亲自料理要供养的一切食物,不让他人代为效劳。供养诸比丘完毕后,公主亲自打扫。家中的佣人奴婢非常赞叹她,都说女主人是一位公主,来到这里,不但天天斋僧供养比丘,并且亲自扫除清洁,真是难得一见,我们也应该做一点功德才是。奴婢们就暗中把扫帚藏起来,不让公主扫地。女主人找不到扫帚,就去拿她自己当初所穿的衣服,把它卷起来当扫帚。公主的丈夫看见公主以新衣扫地,就对她说:“你就算再恭敬佛法,怎么能用衣服当扫帚来扫地?未免太浪费了!公主对丈夫说:“我前生只是因为欢喜心,恭敬出家比丘两年,今生才能得到这些衣服。现在用这些衣服作扫帚,又有什么可惜?我前世想布施却什么都没有,只能用欢喜心恭敬比丘,种下这一善因,今生才有福报,成为一位公主。我又没有去做苦工,赚钱购买这些衣服。
万物生而有灵~不要太伤心,它只能陪你走一程,你却陪它走了一生,它是幸福的。
会,狗处于饥饿时候会,猫是肯定会吃的。别说迷信,有生物学家做个模拟实验。
我养了两年的猫昨天晚上趁我们不注意,偷偷溜到厨房自己打开窗从5楼跳了下去…发现的时候已经全身僵硬,…
我相信猫咪死后有灵魂的!这个问题都是性情中人问的!我有时候非常、是非常怀念我养过的动物!特别是照顾它们年长的、特通灵性的!我养的鹩哥、八哥、画眉、被黄鼠狼吃了后!我到现在十年了、想起来都掉泪!愿它们在天堂快乐!自由自在!我不怨黄鼠狼、因为它们是天敌!我只怨自己没照顾好它们!眼泪、
我也养过一只白猫。它很乖,连家门都没有出过,鼻子和爪子上的肉垫都是粉粉的。后来,我爷爷去世了,家里没空养猫咪,就把它送到了乡下。它整天被野猫欺负,有一天它就跑掉了。我也的别伤心。然后爷爷去世三年要请客吃饭,有只小黑猫就跑过来不肯走。我爸和亲戚打牌,它就躺在我爸脚边,别人弄它它也不去。我就把它带回家了,有人说是白猫回来找我了。我不是很相信,但是我很开心。
猫咪死后在佛教说是有神识的
回来看你了你也不知道的
你要多做好事多喂流浪猫
把功德回向给猫咪
佛菩萨会保佑你的猫咪去天堂的
下一篇:布偶猫爆毛和不爆毛区别
孟加拉豹猫的8个饮食禁忌
养猫需要做什么准备工作?猫咪比较适合吃什么 1.猫砂盆(不想猫砂溅得到处都是的话,最好是加盖的封闭式的)、猫砂 2.猫笼(外出体检就医需要) 3.猫奶粉(人喝的牛奶不行)、猫粮(奶猫、幼
龙猫死亡前兆
龙猫怎么还不生呢,生前下面有什么表现吗龙猫生产一般都是清晨的时候 头天晚上基本没有什么征兆. 你可以在这几天的清晨多注意注意 现在就要把公猫分笼了. 第一它会踩到小BB
猫咪咬着自己的毛往下拽
求助猫毛一揪就掉一撮 这什么情况可能原因如下: 一、季节性换毛 二、猫藓:猫体质较差,抵抗力较弱 三、盐分摄入量过高:过多盐分也会造成毛发干枯、掉毛等现象 四、营养不良 五、
含羞草是什么季节的植物
含羞草的花是什么季节开的?含羞草的花期挺长的,3-10月。它能在春、夏、秋进行开花。通常开花时间集中在夏、秋季进行。抢首赞 巴内达抗逆提质水溶肥 2021-03-09 TA获得超过776
乳腺增生仙人掌外敷有用吗
仙人掌外敷对乳腺纤维瘤有效果吗?仙人掌外敷对乳腺纤维瘤有效果吗?付医生:你好!我三年前经医院查出左右乳有三处乳腺纤维瘤,医生说开刀,仙人掌外敷治疗乳腺增生吗乳腺增生和体内
国内知名萨摩耶犬舍
求萨摩耶犬舍_列表网问答北京狂奔犬舍萨摩耶犬舍比较好的有哪些?最好是专门繁殖赛犬的,想买只以后考指导手用?这个好办啊,去dog show赛场,谁赢了你就问谁要名片,财大气粗的话,也
英国留学生虐猫
英国留学生圈子很乱吗这个肯定有好有坏的 主要还是看自己的选择 有些人到那并不是为了学多少东西 无非是想混一个文凭或者干脆就是去玩儿的 这样的圈子可能就会比较乱 接触
猫咪拉稀精神好食欲好
猫食欲好精神一般拉稀怎么办?首先,从现在开始,做到饮食要有规律 很多的宠物主人喜欢放一大盘猫粮,让猫咪吃了睡,睡醒了吃,这种行为,不单单导致猫咪饮食紊乱,营养失衡,还极容易养出一