神仙传九命猫坐骑 怎么获得

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神仙传九命猫坐骑 怎么获得-爱问知识人

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《西游记》里神仙的坐骑为什么没有老虎和豹子？是这样吗？

是的，《西游记》里神仙的坐骑有狮子、有白鹿、有青牛、也有白象等，唯独没有老虎和豹子。原因：
是因为《西游记》里没成精的老虎被杀了，成精的老虎和豹子当了妖怪最后也被杀了。《西游记》里没成精的老虎被猎杀了，成精的老虎当了妖怪也被杀了（1）《西游记》里没成精的老虎被猎杀了。在唐僧取经路过两界山时，忽然从山林中串出一只老虎，在唐僧被惊吓得不知所措时，镇山太保刘伯钦突然出现将虎猎杀，剥了皮，煮了肉。第二只老虎是在唐僧收了孙悟空翻过了两界山后出现的结果也是被杀了，只不过被孙悟空给杀了。孙悟空杀了虎、取了皮，然后唐僧将皮做了一件虎皮裙送给了孙悟空当衣服。（2）《西游记》里成精的老虎当了妖怪也被杀了。第三只是黄风岭的虎先锋。先是虎先锋使用“金蝉脱壳”之计抓了唐僧，最后被孙悟空识破了计策，然后被猪八戒打死了。第四次出现老虎是在大鹏雕的狮驼国，这里的老虎是大鹏雕的部下，负责巡视狮驼国维护狮驼国的秩序。结局是，在大鹏雕被如来收服后，狮驼国的妖怪包括虎怪均被孙悟空三兄弟消灭了。以上没成精的老虎也就是普通的老虎，没有什么驯服价值根本不入神仙们的法眼；成了精的老虎本领并不高强，并不能给神仙装点门面，所以神仙们对这些老虎不感兴趣。相比之下神仙们更钟情于具有神兽血统的兽类坐骑。《西游记》的豹子精也被杀了在《西游记》里面的隐雾山上有一只艾叶花皮豹子精，自称是南山大王。先是抓了山下一女子要和其成婚，后来又用“分瓣梅花计”抓了唐僧，又两次用假人头骗了孙悟空三兄弟，最终惹闹了孙悟空三兄弟，被三兄弟给消灭了。这只豹子精本领不大，却是狂妄自大，不识抬举，敢自称南山大王。孙悟空曾说：
“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子”。而这豹子精敢称南山大王，心比天高，是多么不识时务。神仙们不但对这类狂妄的豹子精不感兴趣，且有除之而后快的心思。补充：（1）在《封神演义》里赵公明和申公豹的坐骑是老虎。随着封神结束，赵公明和申公豹都被封了神。其坐骑也因此有了两个身份，一、继续充当主人的坐骑；二、充当主人的护法神兽。（2）在《西游记》里神仙的坐骑不但是坐骑，也是护法神兽，这些神兽或坐骑在天庭都是有仙籍的。至于凡间那些普通的老虎或豹子，神仙也看不上，即便哪个神仙想抓一只老虎或豹子当坐骑，那也得经过天庭的许可，颁发仙籍证明才行，毕竟神仙的坐骑也必须是要入仙籍的神兽。综合...

哪位佛菩萨的坐骑是仙鹤？

佛教没有菩萨的坐骑是仙鹤，道教的南极仙翁的坐骑是仙鹤。由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花，3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。扩展资料：
传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘分。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。参考资料来源：百度百科-南极仙翁

神仙传那个猫坐骑怎么来的？

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古希腊神话中猫是哪位神仙的化身

貌似没有啊，如果真说要有的话，在埃及神话中巴斯特是猫女神，在希腊神话中几乎没有神会有动物的化身，而在埃及神话中大部分神是动植物化身，因为埃及人认为万物皆神化

麒麟是哪位神仙的坐骑

麒麟分为玉麒麟和墨麒麟。炳灵公黄天化，乘骑玉麒麟。雷部主神闻仲，乘骑墨麒麟。麒麟。是瑞兽的一种，同是瑞兽的还有龙,凤凰。传说麒麟是天上的审判者，它会惩罚那些做恶的人，麒麟身上有和龙一样的鳞片，长的像鹿，但是又不太像，有四条腿，没有翅膀但是能在天上飞，麒麟头上有个角，但是平时它那只角是不会轻易露出来的。麒麟怕伤害到其他生灵，所以那只角总是被肉包起来的，只有当麒麟发怒了或是要惩罚坏人的时候，才会将那只角露出来。麒麟是神兽，中国人相信它和龙还有凤凰一样，是吉祥的象征，所以把它并为瑞兽里。

麒麟是哪位神仙的坐骑？

观音菩萨的坐骑是麒麟。地藏菩萨。其座骑是地听，是一只地麒麟。麒麟：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。扩展资料：
中国民间有麒麟送子之说，另一种麒麟形象是龙头，马身，龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。麒麟，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中。麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。参考资料来源：百度百科-麒麟

神仙的坐骑

金毛犼（观音坐骑）、青牛精(太白金星坐骑)、狮象二妖（文殊、普贤坐骑）、青毛狮怪（文殊菩萨坐骑）、白鹿精（寿星坐骑）、九头狮精（救苦天尊座骑）
唐僧—白龙马
金毛犼—观音；青牛精—太上老君；青狮—文殊；白象—普贤；鹿精—寿星；九头狮—元始天尊 唐僧-白龙马 牛魔王-红孩儿(儿子骑牛牛玩)
金毛犼（观音坐骑）、
青牛精(太上老君坐骑)、
狮象二妖（文殊、普贤坐骑）、
青毛狮怪（文殊菩萨坐骑）、
白鹿精（寿星坐骑）、
九头狮精（救苦天尊座骑）
唐僧—白龙马
四不象—元始天尊
牛魔王-红孩儿(儿子骑牛牛玩)
白象—普贤
金翅鸟—如来佛

神仙的坐骑是什么-爱问知识人

很多啦!像观音菩萨的金毛吼,
文殊菩萨的白象,太上老君的青牛,通天教主的奎牛,
王母的凤凰,普贤菩萨的狮子,寿星的梅花鹿,
姜子牙的四不象,救苦天尊的九头...