很大的可能是陪苏培盛去了,毕竟两人也结成对食了,甄嬛老了,那么槿汐和苏培盛也都老了。在甄嬛在宫中进行争斗的时候,槿汐可以说是甄嬛身边的最强助攻,甄嬛待他如姐妹一般,在晚年的时候,以甄嬛对身边人的态度,肯定会放由槿汐自由。过平常人的日子,毕竟身处宫墙之内,在众多的阴谋诡计中穿梭着,并不会真正的感到开心。其实在甄嬛当上太后的时候,就已经考虑到这方面了。她想到自身,自投身宫中,那么一辈子就已经确认终身被囚禁于这宫墙之下了。而对于这个,甄嬛不会拖着身边的人陪着自己过着这种生活。所以,她才会将六阿哥入到果亲王一脉,目的一来就是让果亲王一脉能有香火延续,六阿哥认回父亲,二来就是让六阿哥能远离皇宫这是非之地,不用整天面对着阴谋、算计,能活出潇洒,开心的活着。那么,对于槿汐来讲,她有了苏培盛这个去处,那么甄嬛也肯定会让她离去。而对于《甄嬛传》,讲的是甄嬛的一生,由刚刚进宫时的天真活泼,由于身处宫墙之内,面对众多的勾心斗角,不得不改变自己,变得步步为营。在前期的时候,可以看到甄嬛更多的是为求自保,被动反击。而渐渐的,甄嬛身边的人不断的死去,离她而去。在这之中,看到了皇上的薄情寡义,对皇上心死了。正所谓,哀莫大于心死。在甄嬛的娘家因后宫嫔妃的原因处于水深火热之中,甄嬛开启了她的复仇模式。先是设计回宫,慢慢的用计除掉对手,算计皇上,一步步的走向腹黑。可以说,甄嬛的一生都在被着周围的环境逼着做出自己的选择。即使在最后,甄嬛除掉了后宫的对手,登上了太后的宝座。表面上,看似是她是宫中的赢家,可是,也许连她自己也不知道到底赢了什么。最后,甄嬛身边的人,死的死,离她而去的离她而去,在宫墙内是孤独一人。余生就被囚禁在这宫墙之内了。甄嬛传整剧传递出来的都是悲凉的意味,即使在最后,甄嬛也只剩下最初的小允子在她身边了。甄嬛赢得了雍正那一届后宫的冠军,输掉的却是甄嬛的一生。何谓赢,又何谓输?
看过小说,喜欢十四。转一篇从豆瓣上看到的文十四阿哥胤祯是大家一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精…
应该没什么,以前老人讲猫从尸体上跳过会诈尸。现在都什么年代了,再者大家也知道,也没什诈尸一说。
俗语的诞生与人们的生活息息相关,且包罗万象,这些俗语凝聚着老一辈的智慧。其中有些俗语还说的那么夸张,只是人们根据所遇到的某些事情和生活中偶然发生的事件进行推测,难免有臆断和相互附合之嫌。关于“燕子不进寒门”,有好几种说法,譬如,“夜猫不进无病家,燕子不进寒门家”、“燕子不进寒门家,家狗不咬女婿”。这里只说“燕子不进寒门家,家猫不入白虎堂”。这个俗语前一句有点牵强附会,后一句既是人们的忌讳,也有一定的科学道理。燕子不进寒门家燕子在人们的眼中它象征着一种吉祥。不是嘛,春天来了,那些去南方过冬的燕子也飞回北方的“老家”了。人们才感觉到冬天过去了,春天来到了。是燕子把每年春的讯息“带”来的,也告知的。“良禽择木而栖”,燕子又是一种非常勤劳的鸟类,它喜欢很有选择性地为自己垒窝筑巢,打造出属于自己舒适而有安全的“小家”。唐朝诗人刘禹锡在游览乌衣巷时,随口吟出“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。既道尽世事变迁的无限沧桑,从一个侧面也说明了栖息在王公贵族之家的燕子,失去了安居之所,也会来到普通百姓家“安营扎寨”—燕子也不是嫌贫爱富,更不会不进寒门家。“燕子不进寒门家”,只是说,燕子在筑巢时首选的不是贫困的人家。因为燕子有点灵性,通常在垒窝的时候需要挑选有屋檐的房子。只有这样的房子,才能遮风挡雨,才能适宜长期居住。如果是贫困人家,在过去都是茅草屋,不要说有屋檐了,连个搭窝的地方都没有。吹风下雨,家人们居住都难。更别说想在“屋檐”下安家的燕子了。燕子还有另一个性,喜欢安静。有钱人家吃住不用愁,房子多的是,也不会为这些事争争吵吵。燕子可以去选择人少住的地方筑巢。穷人家就不同了,为了生活,起早贪黑,不断地惊扰着燕子的好梦。又由于吃糠咽菜,家人们,尤其是夫妇俩拌嘴是常有的事。再如果两口子不够善良,小孩子淘气、捣蛋,那燕子的泥窝窝就会被破坏,小燕子命都难保。燕子才不会去这些人家呢,而是经过“明察暗访”、“实际体验”后专挑日子过不得并不好,而一团和气的人家筑巢安身。家猫不进白虎堂首先要说的,“白虎堂”的意思。在农村,人去世了是要搭建停放逝者,周围都是用白纸裱糊,张挂,显得肃穆和沉痛,大有哀悼之意。供家人、乡邻祭拜和吊唁,谓之灵堂,也就是这里所说的“白虎堂”。猫这种小动物,是老鼠的天地,这是它的本能,也是职责。不过,由于猫是晚上才“工作”,养成了白天睡觉,“养精蓄锐”的惰性,还趁主人不在偷吃油、肉...
为什么农村老人一直说“猫不进灵堂”?有什么说法吗?在农村确实会有一些说法和讲究,其中之一就有“猫不进灵堂”的说法,其实并不是猫不进灵堂,而且办理白事的时候,一定要防止猫进入灵堂,在农村办理白事本来就是规矩诸多,猫进入灵堂是有很大的忌讳,认为是不吉和会有一些别的不好的事情发生。猫在民间被认为是具有很大灵力的动物,尤其是国内外对于黑猫自古就有很多种的说法,有的认为猫具有一定的玄灵发力,有的说具有一定的巫力,还有民间传说猫是穿行于阳间和地冥的幽灵使者,在灵堂这里地方,断不可让猫进入的,据说是会有招魂的作用,让游离于体外的魂魄难以消失,会出现一些很灵异的事件。猫从来都是一种很高冷的动物,观察狗的眼睛,你会看出狗的喜怒哀乐和狗的一些情绪变化,而对于猫的眼睛,虽然很漂亮,但你不论怎么看,猫的眼睛会有一种很空洞的、不会出现丝毫变化的现象,而且猫一直被认为是高深莫测的动物,猫俗语“九条命”的俗称,从好几层楼的地方掉下来,会毫发无损,是非常命大的一种动物,和人类的关系也是若即若离,一幅高冷的模样。在民间有传说,人刚刚去世之后,虽然已经没用了生命特征,但神经还依然具有传导性,因为肉条并没有完全的冷却,有时候对于外界的干扰,会出现一些吓人的景象,而猫作为一种毛发动物,自身带有的静电力量是非常高和巨大的,当猫跳到去世的人身上,或者在身边行走,会产生强烈的静电现象,会让已经不动的人出现坐起来的瘆人现象。貌似这种说法在农村流传甚广,而且还有很多实际例子的发生,让人不得不提防,猫是禁止进入灵堂的。即使没有这样的情况发生,猫作为一种宠物小动物,生性多动,进入灵堂上窜下跳,对于逝者也是极为不尊敬,而且还会偷吃供品,扑灭香烛等等一些很不利于规矩的情况,所以在灵堂这些小动物是禁止进入的。其实关于这类的俗语、说法和讲究颇多,也根据地域不同,风俗习惯也都不一样,禁忌也是各种多样,关于这类的俗语还有很多,欢迎大家补充评论留言,谢谢。
守夜最主要的目的是为了守灵。不让猫靠近是因为传说猫可以通灵,如果让猫靠近,可能会让猫伤害到离世的亲人,或者是说会觉得这个时候的猫比较吓人。守灵是一种民间的习俗,守在灵床,灵柩或灵位旁。守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。然后,它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。因为活着的人认为,他的亲人虽然死了,但是灵魂还留在人间,没有去阴间(阴间就是我们中国的天堂,人死了以后都会去那里。灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪,它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方,所以它会在去阴间之前,回到原来的家里看一看。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会点一盏灯,放在去世的人的尸体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。故曰“守灵”。而且不让猫进来还因为猫是一种杂食动物,它们会吃死人的尸体,是一种看着可能很可爱小巧,但是几乎什么都吃的动物,必须要保护好遗体,猫一定要禁止入内。
为了防止猫身上的静电将人刺激激活,而不能让猫到灵堂死人附近。猫身上的毛所带的静电可以高达2万伏,当猫走过死人身上的时候,由于猫毛带的静电与死人的生物电性质相反,从而产生电击,将死人激活。这一现象类的原理,似于手术室利用高压电把处于昏迷中的病人激活的原理。设灵堂应该注意防火。在守灵期间,需要点长明灯、上香、烧纸,在冬天时还需要在外面生火取暖。因此,注意防火显得十分重要;水火无情,警钟长鸣,有备无患。
为了防止猫身上的静电将人刺激激活,而不能让猫到灵堂死人附近。猫身上的毛所带的静电可以高达2万伏,当猫走过死人身上的时候,由于猫毛带的静电与死人的生物电性质相反,从而产生电击,将死人激活。这一现象类的原理,似于手术室利用高压电把处于昏迷中的病人激活的原理。设灵堂应该注意防火。在守灵期间,需要点长明灯、上香、烧纸,在冬天时还需要在外面生火取暖。因此,注意防火显得十分重要;水火无情,警钟长鸣,有备无患。
为什么农村老人一直说“猫不进灵堂”?有什么说法吗?关于猫不进灵堂的说法,主要和传说中的诈尸有关。诈尸,在我们胶东叫起尸,过去有很多传说和故事,听起来都非常吓人。说是起尸的死人,会往活人身上扑,甚至会害人,所以一般人家都非常忌讳的。到底有没有起尸现象,我没有亲见,不敢轻下结论。但做为民俗,我们知道,人死后停灵的一些做法,都和这起尸的传说有关。人死后抬到灵床上,都是在正间停尸。在我们旧时的农村,房屋的北面一般不留窗户,唯独正间留一个很高的小窗,所以正间是唯一南北通透的房间。人死后抬到正间停灵,一般都会把北面的那个小窗户关紧堵严。同时,去世者的脸上是要盖上白布的。而停尸时,尸体的头部一定要朝着门的方向,也就是正南的方向仰面躺着。这些风俗,都是和诈尸有关。北面的窗户关紧堵严,就是为了防止有猫突然从北窗上跳进来。传说猫身上的静电很高,而刚去世的人身上还有一定的传导力,猫从逝者身边跑过,就会把逝者带起来,这就是起尸现象。民间都说猫有九条命,又说猫是行走在阳间与人间的幽灵,极易引起一些怪事。并且人死之后,猫很容易"扑生",会抠去死者眼睛,然后摸仿死者走路姿式,说话声音,样子当然很恐怖。停尸时用白布盖住脸,就是为了防止猫来扑生,抠去逝者的眼睛。大家也知道,起尸,就是死人从灵床上坐起,然后往活人身上扑。一般的来说,猫从北窗上跳下,带起尸体,尸体自然随着猫身上的电往南而行,猫走了,尸体自然而然地扑到南面守灵烧纸的孝子身上。为了防止这种现象,人们便会在停尸时,将逝者头向南停放。这样,万一有猫从北窗上跳下,总不能带动逝者脚先起来,来个倒立吧?而即使人防备不到,从南面门来一只猫,带动死人起尸,那么,死人起身后,也只能一头扑到北墙上,没有了出路,自然不会扑到人身上。当然,这些都是民间的风俗,是一辈辈流传下来的,是不是真有起尸现象,我们无从考证。据说猫身上的所带的静电可以高达2万伏,当猫经过死人身上的时候,猫带的静电与死人的生物电性质相反,从而产生电击,将死人激起,果有这这一现象,大概其原理类似于抢救伤者利用高压电把昏迷中的病人激活的原理吧。不过,我们再加分析,做为灵堂,那肯定是一个庄严肃穆的地方,不仅是猫,谁家的灵堂也不会有猫狗之类的小动物出现的。当然,猫可能比狗更灵活一些,更淘气一些,也许会偷食灵堂的供品,自然会影响灵堂的庄严和肃穆。所以,人们往往会防着猫,而不会在意狗及其他家畜。民俗代代流传...
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