1、江户时代的日本,在世田谷有一座很荒凉的寺院叫做弘德寺,寺院的法师非常爱猫,即使每天自己三餐不继,他也必先把可以吃的东西喂给他的猫儿。e69da5e887aae79fa5e9819331333431356639
但是有一天,终于山穷水尽,连他的猫都没有东西可以吃了,法师痛心地抚摸猫儿,向它说道:“我真的别无他法了,你有办法吗?才说完,猫儿便跑了出去。第二天,德川幕府的大臣井伊直考路经寺院,刚好遇着雷雨,他走到一旁躲避,这时候,他竟然看到一只猫咪在寺院门口不断向他招手,他好奇地走过去,忽然砰一声,先前他避雨的地方被雷电击中,树倒地裂。见此情景,井伊大臣认为就是寺院的猫救了他,从此便对寺院给予照顾,法师和他的猫终于可以过着温饱生活。井伊直考死后,法师还以他的法号把弘德寺改名为豪德寺。2、金华猫,养了三年后,每到中宵的时候,就蹲踞在屋顶上,张嘴对着月亮,吸取月亮的精华,久而久之就变成了妖怪,总出来魅惑人,遇到妇女就变美人,遇到男人就变美女,每次到人家家中,先是溺在水中,人饮水的时候,也不见其形影,最终让人生病。据说要破解金华猫的妖异,那么凡遇上猫怪来,人就要在夜里披上青黑色的衣服,慢慢看清楚,如果有毛,就暗地里约猎人来,牵上几条狗,到家里来捕猫,烤它的肉喂给病人吃,病人就会自己痊愈了。如果男人病了而捕到的是雄猫,女人病了捕到的是雌猫,就治不好了,据说府庠张光文有个女儿,十八岁,被猫怪侵食,头发掉光,后来是捕了雄猫治她,病才好了。3、猫鬼,亦称猫蛊,是巫蛊之中动物蛊的一种,诅咒人死亡的妖术。猫鬼最早记载于《北史·独孤陀传》,隋王室亲戚中有一位叫“独孤陀”的人,他生性喜好邪门道术,他的外祖母高氏养过猫鬼,猫鬼就进了陀的家。适逢献皇后和杨素的妻子郑氏都得了病,召了大夫来看她们,大夫们都说:“这是猫鬼疾。皇上因为独孤陀是皇后异母的弟弟,独孤陀的妻子是杨素异母的妹妹,关系很近,就怀疑是独孤陀干的,下令去查他。结果独孤陀的婢女徐阿尼说,养猫鬼要用“子”日夜祭祀它,“子”,就是老鼠。猫鬼每次杀人,死了人的那一家的财物,就会暗暗转移到畜养猫鬼的那一家中。而独孤陀曾在家里要酒喝,他的妻子说:“没有钱买酒。妻子于是就跟阿尼说:“可以让猫鬼到越公(杨素)家去,让我有足够的钱。阿尼便诅咒杨素。几天后,猫鬼就到杨素家去了。后来皇上刚从并州回来,独孤陀在园中对阿尼说:“可以让猫鬼去皇后那里,让它多赐我财物。阿尼又诅咒皇后,猫鬼就...
猫这个物种是从汉朝时期传入中国的,故而在十二生肖中没有猫的位置。然而,猫是通灵的,尤其是黑猫。民间传闻猫和狗都是地狱使者的化身,故而猫和狗能够做到许多超越人类认知的事。但从中国神话中来看,猫修炼成仙是存在的。值得一提的是,猫和狐狸都有九条命,所以古时候又成猫为九命猫妖。
太阳神
三千年前古埃及开始饲养家猫,猫在埃及是圣兽,夜晚时,太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神拉Ra的船由死者幽魂相伴,行经阴间,毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水,但大猫会现身并斩下Apep蛇首,死者幽魂便发出"喵"声为大猫喝采。埃及人因此能再得见天日,在此传说中,大猫象征疗者,蛇则代表死亡与疾病的力量。猫首女神
埃及女神Bast是狮首,也是猫首,有猫群相伴,因此猫在埃及为圣兽,杀猫乃犯罪行为。当家猫死亡,古埃及人会举行京悼仪式。许多庙宇饲养猫,并按仪式喂食它们。在古埃及,流浪猫会受到善待,家猫则能分享家庭食物。
八尾猫、东岳泰山大帝的坐骑黑虎的原型就是猫、猫鬼、
贝斯特 Bast(Bastet)
猫神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。古埃及的月亮女神贝斯特,又被称为猫神,有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。贝斯特是守护古埃及城市比巴斯提斯的猫头女神,当地是贝斯特的朝拜中心所在地。贝斯特以野猫形象出现,及后至公元前2100年左右,形象才转为以家庭宠物猫出现。以前,贝斯特的外观是猫头人身女性,后来,一些贝斯特雕塑却替衪戴上了后冠。贝斯特虽然形象后来被改变为宠物猫,但衪反而受到重视。埃及人更大肆建筑贝斯特神殿,并每年举行庆祝活动,表扬衪的功绩、荣誉。在希腊,贝斯特与狩猎之神阿耳特弥斯齐名,同样受到尊崇
八尾猫那个,不是小说《异闻录》里的杜撰么-~
猫在古代是种很神奇的动物。我们都知道古代的四象—青龙白虎朱雀玄武。他们的在现实生活中对应的动物分别是:鲤鱼、猫、公鸡、草龟。东岳泰山大帝的坐骑黑虎的原型就是猫。再如猫不能碰到死者,原理就是猫能役鬼。在古代,凡是与巫术有关的东西,大多要用到猫作为媒介,比如隋唐时盛行的猫鬼:猫鬼,就是猫的鬼魂,据说有人可以操纵它去害人获利,而民间就有一批人从事蓄养猫鬼。传说蓄养猫鬼的人先通过一套仪式和念一番咒语后,就把事先准备好的猫杀掉,以获得猫鬼,被杀的猫必须是老猫,年数越长越好,此后每当子夜时分,蓄养之人必须祭祀它,之所以选择子夜时分因“子”的属肖是鼠,据说此时祭祀含有把鼠献给猫的意思,这种祭祀绝不可间断,否则被蓄养的猫鬼就会反害蓄养的人。养到一定的时候,蓄养的人感到可操纵猫鬼了,就会放猫鬼去害人,据说被害人家的财产会转移到蓄养人的家里,而被害人据说先是四肢像针刺一样疼痛,继尔这种症状遍及躯体,最后到达心脏,当心脏出现针刺感时,被害人就会吐血,日渐瘠弱,最终血尽而亡。隋文帝杨坚在外戚独孤陀用猫鬼谋害皇后事发后十分震怒,同年五月,隋文帝下诏:“蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家,流放至边疆。所以后来流传于苗疆、云贵之地的蛊惑之术,甚至流传于东南亚的降头术,源头都在中国,只不过后来流传出去而已。http://www.douban.com/group/topic/10769333/清代《猫苑》,不少神异之说。
贝斯特
(古埃及神话中的猫神)
贝斯特(Bastet),是古埃及神话中的猫神,早在埃及第二王朝(公元前2890年)左右,她便开始受人崇拜,在上下埃及的统一之前,她曾经是下埃及的战争女神,与之相对的是上埃及的狮子女神塞赫美特,而因为其相似性,贝斯特的神职慢慢从战神转化成为家庭的守护神,象征家庭温暖与喜乐,广受埃及人的喜爱。2、猫鬼
古代行巫术者畜养的猫。谓有鬼物附着其身,可以咒语驱使害人,因称。猫鬼,亦称猫蛊,巫蛊中动物蛊之其中一种,诅咒人死亡的妖术。亦为最凶恶之一,
盛行于隋朝,独孤皇后异母弟独孤陀家中丫头徐阿尼即曾用之。猫鬼,就是猫的鬼魂,最离奇的说法就是猫的鬼魂害人,这就是传说中的猫鬼。据说有人可以操纵它去害人获利,而民间就有一批人从事蓄养猫鬼的行巫者。据说人们一旦被“猫鬼”缠上,身体和心脏都会像针刺般疼痛,这时,“猫鬼”正在吞噬人的内脏,那个人不久之后就会吐血e68a84e8a2ade799bee5baa631333366303730而死。这是一种类似“迷惑人的妖魔鬼怪”的妖怪,其身形人眼看不见,疼痛的同时,也会使人产生一股强烈的恐惧感。3、猫又(ネコマタ,罗马音:Nekomata),俗称为猫妖、猫股。在日本神话中是一种有着两条尾巴的黑猫形象,耳朵大而尖,牙齿为双面锯齿型的妖怪,是猫妖的一种,据说有两条尾巴,能直立行走。最早版本来自日本灵异记。4、布巴斯提斯
在埃及,猫被视作神灵。每只猫死后都要被制作成木乃伊,并运往一个特定的地方。特别是在新王国时期,人们对猫的崇拜达到了鼎盛。据说猫神的顶礼膜拜中心的城市叫做布巴斯提斯。布巴斯提斯,猫女神巴斯特的圣城,埃及第22王朝将它作为首都。在塞索斯特里斯统治的时期,是被建筑在挖掘河渠的人们修造的堤坝之上,因此在埃西欧匹亚人的统治时期它们就更高了。扩展资料
猫又人物介绍
最早出现在《日本灵异记》的说话,描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫,通常以老太婆的形象显现,身体大约是人类体型的一倍,大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小,尾巴在末端分叉为二。猫妖汉字写成「猫股」或「猫又」,意即「猫妖」或「猫怪」。所以,为了防止老猫变成猫妖,便把仔猫的尾端切掉,只留下短短的根部,这样一来,就不怕到时候猫尾巴分岔,变成猫妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖,在吃早饭之前,会以人声说话,有时再将人吃掉后,转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它怨恨的人,但是如果...
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