《魔道祖师》里的羡羡如果变成了猫咪会是怎么样？

我感觉《魔道祖师》里羡羡变成猫咪，会萌哭你。忘羡
对于喜欢魔道的粉丝来说，提起兔子，就会联想到魏无羡和蓝忘机。因为羡羡曾经送给汪叽过两只小兔子，让蓝忘机珍视了十三年，被粉丝们称为兔子就是两人的定情信物。画手笔下的羡羡和汪叽，都变成软萌的小兔子，安详地靠在一起睡觉，真的超级可爱啊。结拜三兄弟
魔道中，聂大哥、蓝曦臣、金光瑶分别为仙门三大世家的掌权人，身份一个比一个高贵，这三人还是结拜三兄弟。三人中，蓝曦臣化身可爱的小兔子和汪叽一样，聂明玦像一只大黑狗狗一样，威风凛凛。金光瑶则成了一只金黄色的小狐狸，看着无辜可爱，其实脑袋瓜很好用。金家
江家江厌离善解人意温柔善良，虽然没有什么出彩的地方，甚至修为也不是很厉害，但是外头内刚。即便一开始骄傲如金子轩这样的人物，看不上师姐，到最后还不是稀罕师姐稀罕的不了的吗？两人大婚后，一直过得很幸福，生下了可爱的金凌。当三人变成小动物后，江厌离化身紫色的猫咪非常漂亮，金子轩和金凌都是金色的，金子轩的表情相当温柔溺宠，金凌则愣愣的。聂家
聂家两兄弟的相处模式是一个嫉恶如仇，恨铁不成钢，恨不能棍棒底下出英才。而另一个聂怀桑则一心喜好游山玩水，遛鸟玩扇子，不思上进，不想用功。聂明玦把聂怀桑送进蓝家求学的时候，就想着聂怀桑能够有点长进，结果聂怀桑还是老样子，考试考不过还作弊。气的聂明玦非打即骂。两人变成小动物，都化身成狗狗，只是聂明玦威武霸气，一嗓子就把聂明玦吓得道出乱窜。曦瑶
蓝曦臣在温家围剿云深不知处的时候，带着经书出逃了，半路让金光瑶收留了。后面回了蓝家后和金光瑶成了结拜兄弟，要说蓝曦臣最信任的朋友那就是金光瑶了。而瑶妹也是如此，一生经历坎坷，世人总是对他另眼相看，看是瑶妹害人害己，却从未想过害蓝曦臣。两人变成小动物后，一只兔子，一只狐狸相处的也是特别和谐啊。魔道祖师：当忘羡变成了小兔子，其他人则变成了小猫咪，超萌啊！以上纯属我个人观点。

五大家仙的狐仙

展开全部：（五大家仙 唯一列入十大魑魅魍魉的家仙）
在古代汉族神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之狐仙
尾。《山海经·海外东经》。狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。汉族民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎。主条目：九尾狐
妖狐每修行五百年，其尾巴会裂为两半，成为两条尾巴，故九尾狐可以被认为是妖狐修炼的最高境界。在中国神话传说中最为知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝诸侯冀州侯苏护的女儿，被九尾狐附了身，使纣王变得残暴，最终导致商朝亡国。日本传说中认为，周幽王的宠妃褒姒是妲己死后，九尾狐的另一个化身。黄仙，即黄鼠狼，被汉族民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些...

我是猫的点评鉴赏

展开全部《我是猫》是一部具有独特形式的批判现实主义小说。夏目漱石的代表作《我是猫》通过一只猫的视角向读者展现了苦沙弥、迷亭、寒月等知识分子以及金田为代表的资本家的生活面貌，对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。小说中的“我”—“猫”是虚构的、独特的艺术形象，不仅具有动物的习性，而且具有人的思想意识。在这部小说里，“猫”是叙述者、评判者，又是一个完整的形象，起着多方面的作用。猫叙述人的世界是小说花费篇目最多的地方，《我是猫》的写作目的不是真的要写猫的生活，而是要借猫这个载体来刻画人，来反映人的社会生活。纵观全书，小说中的主要人物是中学英语教师苦沙弥，研究美学的迷亭，理学士寒月，爱好诗歌戏剧的东风，痴迷哲学和禅道的独仙君，以及实业家金田一家，说客铃木等。而人物活动的地点主要是苦沙弥—猫主人的家里，这就给由猫来展开叙事提供了充足的条件，当然猫还通过自己的外出把故事发生的地点转移，这样小说就不会像古典主义戏剧遵循“三一律”那样把场景只局限在同一处了，如猫潜入金田家，从而引申出金田一家的人物形象和生活风貌等等。猫自己的世界也是小说中不可或缺的部分，如猫吃年糕、捉老鼠的滑稽场面，猫平时的运动项目，如“捕蝉”、“溜松”、“绕竹墙”等。另外，小说中还写到另外几只猫，主要是女师傅家的“三毛姑娘”、车夫家的“老黑”。猫的世界同样丰富多彩，苦沙弥家这只公猫对“三猫姑娘”的眷恋之情丝毫不输给人类的男女仰慕之情，书中写道：“她那浑圆的脊背别提有多美啦，简直达到了曲线的极限。她那条尾巴卷得恰到好处，两腿的坐姿、略带忧伤、不时耸一耸耳朵的优美动作，我简直不知道如何形容。尤其当她在那和煦的阳光下，暖暖和和、文雅大方地坐在那里时，虽然体态端庄肃静，但她那比天鹅绒还要光滑的浑身的毛，在春日阳光的辉映下，即使在无风之中也使人感到它在不停地轻轻颤动。再如车夫家壮实的公猫老黑瞧不起苦沙弥和苦沙弥家的这只猫，这无疑讽刺了人类社会的世态炎凉。作品还有力地批判了明治政府的暴力工具—警察制度。作者笔下的小资产阶级知识分子对警察和侦察极为鄙视。苦沙弥骂“侦探是和小偷、强盗一个族类的东西，其臭无比”。作者通过他们的议论，揭露了警察制度镇压人民、剥夺人民言论思想自由、草菅人命的反动本质。侦探“为了搜索证据，什么都做得出来”，“他们甚至...

很多店门口都摆着一个招手的猫，俗称招财猫，为什么有招财猫的说法？

今天，我们要讲的，
就是猫咪修仙，最终变身招财猫的故事。唐朝的时候，
日本来中国留学的遣唐使，
将猫咪带到了日本，喵星人就成为天皇的宠物。浮世绘中的猫
一直到江户时代，
猫咪才被允许进入普通日本家庭。正所谓：
“旧时王谢堂前喵，窜入寻常百姓家。因此，猫咪在日本有一种
天生的“贵族地位。话说，在当时的江户（现在的东京）
有一座烟火稀少的寺庙叫：豪德寺。住持养了一只优雅的白猫名叫：玉。由于寺庙“经营不善”，
早已是穷的揭不开锅了。但是，住持还是对“玉”不离不弃。有一天，一个土豪在寺庙附近打猎。土豪突然发现，在树丛中，
有一只白猫在向他招手。请脑补这个画面：
土豪好生好奇，
于是就跟着“玉”进了寺庙。刚一跨进庙门，就听见一声雷响，
一棵大树被闪电劈倒，
正砸在当时土豪打猎的地方。为答谢“玉”的救命之恩，
土豪拿出巨款修缮豪德寺，
寺庙终于起死回生，从此香火鼎盛。“玉”被僧人们封为“招财猫”，
寺庙还加建“招猫殿”，
并为“玉”塑像供奉。这些塑像就是今天我们看到的“招财猫”。现在豪德寺又被称为“招财猫神社”，
供奉着上千只招财猫。据说，在这里请回去的“招财猫”，
有更强的“招财”能力哦。每年春天，这里绝美的樱花和可爱的招财猫，
都吸引着猫奴们前来朝圣。正统的日本招财猫有公猫、母猫之分。公猫举右手，象征招财进宝、带来好运。母猫举左手，象征广结善缘、人潮滚滚。日本店家摆放的多是母猫，
因为日本人相信有人气就会有钱潮。中国商店一般摆放举右手的公猫。招财猫的故事越传越广，
闻名前来祭拜的人也越来越多。在日语里面，有一句话是“神佛各奉”，
说的是神社和寺院分别尊奉自己信仰的神灵。但猫是个例外，神社和寺院里面都供奉着猫，
日本人相信，猫能带来“财源”和“情缘”。日本人还把2月22日设立为“猫日”，
只因为猫叫的声音与日语“2”的发音非常相似。无论猫咪们是否愿意，
它们已经在日本修炼成仙。而那只举着一只手的猫咪，
也以近似“财神”的方式，
走进了很多国家的世俗文化之中。

为什么有的人感觉猫很让人害怕？

也许猫科动物太精灵了罢。

妖猫传讲的是什么？

《妖猫传》我起码能看懂这是一个故事，大唐盛世年间的长安城，白乐天身居朝廷记史官，长安城接连发生离奇命案，当今圣上也难逃一劫，传说这一切都和一只神出鬼没的黑色妖猫有关，日本僧人空海为了替皇帝解咒渡海而来，却和白乐天意气相投，相见恨晚，两人决意联手查出命案真相，一首如怨如诉的《清平调》指明妖猫作祟和倾国之美的杨贵妃之死有着千丝万缕的关联。白乐天写《长恨歌》讲述唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事。他的这个念头被一只妖猫所察觉了，妖猫向他逐步揭示了真相，唐明皇对杨贵妃更多的是占有欲，而不是爱，杨贵妃因为美貌被许多人所爱，但却得不到真正的爱情，她是唐明皇的宠物，而最后马嵬驿，唐明皇下令处死杨贵妃，但却又虚伪的不愿意亲自动手，他欺骗杨贵妃可以假死复活，但是实际上这种闭气假死的方法需要及时解救，在棺材中醒来的杨贵妃被活活闷死在棺材里，但是由于影片又涉及到了部分奇幻和不合逻辑的地方，就是杨贵妃死前已经中了蛊毒（怕她死的不彻底？然后尸体还不会腐烂。而杨贵妃生前的风姿折服了幻术者的弟子—白龙。白龙为了贵妃断了腿，断着腿把贵妃的尸体从墓中搬出，和兄弟丹龙反目，为了贵妃把蛊虫引到自己的身体。一直守护着贵妃的尸体，直到贵妃的尸体消失。化身妖猫后，一心为贵妃报仇，杀了玄宗杀了织白绫的宫女弄疯陈云樵.
电影是的是良心之作。曾仔细分析过《妖猫传》里面的服装化妆道具现场调度，其中充满大量精雕细琢的隐喻。陈凯歌不愧是有着极高文化文学修养的导演！

猫仙和胡仙

猫仙是老猫成精，据传，如果家养的猫咪代代繁殖，传承20代之后依然侍奉你的家族，那么这只猫的后代将会化身成妖，陪侍在主人左右。狐仙是在汉族神话传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉。（仅为个人见解结合民间传说）

猫是什么的化身？

猫是神的化身
猫是神的化身
埃及猫被认为是世界上最早出现的家猫，古埃及人是最早驯养猫的人。早在4000多年以前，古埃及一些寺庙的壁画上，就绘有猫的图案。在古埃及人的观念中，猫是神的化身，因为猫眼能在黑暗中发亮，所以他们认为猫眼能存储阳光，这种阳光可以驱散黑暗之鬼，所以猫就被看作神圣的动物。据说，古埃及爱美的女子还想方设法要把猫眼发出的神光移用到她们的双眸上，于是发明了一套“猫眼描眉法”，这样好使自己的眼睛能够变得炯炯有神又充满美感。在古埃及神话中，猫是守护女神巴斯彻特的化身。巴斯彻特的最初形象是野猫的头部和女性的身体，随着时间的推移，这一形象*为家庭宠物猫。转变之后，巴斯彻特更受欢迎了，人们给她建造神殿，并定期举行盛大的仪式和活动，歌颂巴斯彻特女神的丰功伟绩，以及她给芸芸众生带来的福祉。于是，爱猫更加深入人心。主人剃眉纪念爱猫
古埃及人不但对活着的猫视若神物，顶礼膜拜，对死去的猫也小心翼翼地加以厚葬，有些人还拿一些小老鼠或毛线球作为猫的陪葬品，对这一宠物极尽“生荣死哀”之待遇。公元前5世纪，著名的希腊史学家希罗多德到埃及访问后，根据所见所闻，在后来的著作中写道：“如果谁家的猫寿终正寝了，主人必将剃眉致哀；如果谁家的宅子不慎发生火灾，主人通常先抢救家里的猫。

猫在传说寓意中代表什么呢?

在埃及黑猫是掌管死亡的神灵，可以赶走恶灵；在英国，只要有黑猫愿意停下来让你摸头，可以带来好运，但是摸尾巴则反之。猫是很有灵性的。而且黑猫有很神秘，根据占星的话，在你遇到黑猫的那个星期，会受到一件令你高兴的事情，你遇到了吗？黑猫是辟邪的。而黑猫一般会主动的去压制不干净的东东，所以有邪气比较重的地方总有黑猫出现，因为这样世人才会误以为碰到黑猫是大凶。其实家里养只黑猫可以起到大大的辟邪的作用。“玄猫，辟邪之物。易置于南。子孙皆宜。‘玄猫’就是黑猫，是辟邪用的，后人大概是只从表面现象看，觉得黑猫出现便有厄运发生，便不分青红皂白把一切罪责推在黑猫的头上。‘易置于南’是说养在门口最好，古人把大门都朝南开。‘子孙皆宜’大概是说会一直管用，保护这家房子的主人甚至后代。或者就是说这只黑猫的后代也行。黑猫是传说中的招邪猫，它来源自古埃及的波克诺神传说，在古埃及它的作用是让有怨恨的人来崇拜、供养，并在一定时机对他许愿，内容越恶意越容易实现，但同时，猫是一种很神秘的生物，e799bee5baa6e4b893e5b19e31333335326131每答成一个愿望便会收取一定报酬，至于报酬的内容便不得而知了。西方认为黑猫是不吉利的动物，特别是在13号和礼拜五，在就是13号的礼拜五碰见黑猫更是不吉利中的不吉利。黑猫是辟邪的～但是它的出现一般都意味着有不平静的事情发生～所以人们经常把它与灾祸，邪灵联系在一起~反正看到了就退13步，可以免灾。