阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他贝斯特女神,即埃及猫神,象征着月亮的温暖和女性魅力力量。她的膜拜最早呈现在第二王朝。她的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人目光,是主管人间性爱的女神。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象是女人天使和魔鬼的两面性潜在的诱惑。膜拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。她是太阳神拉(RA)的女儿和妻子。民间盛传贝斯特女神的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人目光,主管着人间性爱。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象是女人天使和魔鬼的两面性潜在的诱惑。贝斯特 bast(bastet)猫神,崇拜中心在 bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像.爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。猫在古埃及是圣兽,传说夜晚时,太阳所发出的生命之光被藏在猫眼...
猫在古埃及是圣兽,传说夜晚时,太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神乘坐的船由死者幽魂相伴,行经阴间,毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水,但猫会现身并斩下Apep蛇首,死者幽魂便发出“喵”声为猫喝采。埃及人因此能再得见天日,在此传说中,猫象征7a64e59b9ee7ad9431333332623430拯救者,蛇则代表死亡与疾病。埃及妇女甚至企图将猫眼散发出的神秘气质移用到她们的双眸上,因而发展出她们特有的眼线描划法。古代埃及人把猫奉为月亮女神Bast的化身和象征,这是因为月亮女神Bast强大无比,是专门掌管月亮、生育和果实丰收之神。猫的某些生活习性和生理特征,如夜行性、毫不隐蔽的性爱生活和多产以及捕鼠以保证粮食丰收,正好和月亮女神Bast的职责相符合,也就很自然地和月亮女神联系到一起了。并且,月亮女神的形象也被描绘成人身猫头,甚至女神的兄弟太阳神,也被描绘成公猫的形象。在埃及月亮女神Bast是猫首,有猫群相伴,因此猫在埃及为圣兽,许多庙宇饲养猫,并按仪式喂食它们。在古埃及,流浪猫会受到善待,家猫则能分享家庭食物。古代埃及人要为死去的猫举行隆重的葬礼后进行厚葬。养猫人家的猫死后,全家都要佩戴长纱,剃眉削发,以示哀悼。不论是穷人还是富人,在饲养的猫死后,都要给猫涂上香料和防腐剂,放进铜或木制的棺材,里面放上金制的叶片。然后,把这些棺材送到建有Bast女神庙的布巴斯蒂城,在该庙附近下葬。这些棺材中有的特意用金银铸造并镶嵌有名贵的宝石。陪葬品除了涂有防腐香料的老鼠外,还有许多金银铸造的猫形雕像,千姿百态,造型迥异。在崇拜女神Bast的中心布巴斯蒂地区,就出现了一个庞大的猫墓地。人们把死去猫咪的头部用石膏定型,再饰以彩绘。制作师将它们的前腿折叠于胸前,再将后腿向上折叠于腹前。制作出的猫木乃伊形象可爱至极。人们赞赏猫的敏捷和睿智,赞赏猫的娇媚身姿和月光般动人目光,赞赏猫的内敛、优雅、自负、忠于自己的感觉。它独立但又很深情。它很酷,却不残酷[1]。
叫:贝斯特bast
叫:贝斯特bast
在古埃及,人们把蛇看作君主的保护神,统治埃及的君主称作“法老”。法老既是一国之君,还是军队的最高统帅,又是宗教的最高领袖。为了显示统治者的绝对权威和尊严,在皇冠上要用黄金和宝石塑出眼镜蛇的形象来。法老还有5个名称组成的头衔:“何露斯”、“两位女神”、“金子的何露斯”、“南北王”以及“赖神之子”。在法老的王冠上的“虞荷斯”,就是一条因发怒而鼓起脖子的眼镜蛇,它能将毒液射进敌人的眼睛,造成灼伤般的疼痛。传说“虞荷斯”吐出的火舌能毁灭法老的敌人。在古埃及神话中,这种蛇是在混沌的深渊中诞生的,金字塔文这样写到:
“我出自浩浩巨浸
所汇成之太古洪流。万物万汇之性情
皆禀自我逶迤盘虬。天书之恢恢今古
均由我执笔记录”。《逝者之书》预言,当前世界重新轮回到天地未分的混沌之初时,“万物属性的赋予者”的神中之将仍然是至高无上的。神蛇在时间的两头都存在,不仅存在于世界从巨浸中显现之时,而且也存在于现存事物的末日,即世界重新沉没在巨浸之中时。在其间的有秩序的世界中,蛇代表许许多多的事物。蛇神赛托将世界缠绕起来,而蛇类则象征着冥界的守卫者。阿波庇斯是宇宙之敌,代表夜的黑暗,而谷物之神涅特考则是丰饶的精灵。居住在尼罗河发源之洞穴中的水神也是一条蛇,而蛇类又成了非人类的不可思议的一切的显着标志。眼镜蛇神艾约是下埃及古代首都的女神,也是其君主的保护神,因此很为头饰穿戴的艾约神的象征,即皇室的头章,就成了最高权力的微号。在古时,埃及到处都有许多蛇,人们很害怕它们。连拉神也怕蛇。他被伊西丝所变出的蛇咬了一口,当他不再统治人类,离开这世界而回到天上去时,他把蛇成为敌人,准备好具有魔法的咒语来制服它们。至今在埃及土地上还有耍蛇的人。在古时,耍蛇的人也是很有声望的。古埃及,人们特别崇拜太阳神,认为蛇是邪恶的精灵的化身。他们用阿培普蛇来象征黑夜—光明的敌人。阿培普蛇也被称为“大蠕虫”。它每天晚上从冥府升起来,毁坏太阳船,吞吃拉神。有时它在白天出来,表现为乌云和阵雷,这时发生一场可怕的战斗,有电闪的矛向它扔去。当人们所害怕的日食出现时,阿培普蛇似乎获得了暂时的胜利。古埃及有个猫神和蛇怪的神话故事,阿波非斯是一个蛇怪。它对太阳神恨之入骨,每天,当太阳神乘船巡视天庭的时候,阿波非斯总是企图把他吞噬掉。幸亏太阳神安排了一位神灵当他的护卫,这就是猫。猫擅长击退蛇的攻击。讨厌的是,虽然阿波非斯屡遭失败,但从未放弃它...
叫:贝斯特bast
在古埃及,还有阿努比斯厉害因为是他终结了 猫 的统治,所以法老就把这个阿努比斯作为陵墓的守卫
贝斯特 Bast(Bastet)女神 贝斯特女神,即埃百及猫神,象征着月亮的温暖和女性魅力力量度。她的膜拜最早呈现在第二王朝。她的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人知目光,是主管人间性爱的女神。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象道是女人天使和魔鬼的版两面性潜在的诱惑。膜拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。她是太阳神拉权(RA)的女儿和妻子。
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