一只衰猫打死一只好猫，那只猫说了什么

你丫终于死了。哈哈哈哈！

对北航虐猫事件的处理结果，是否过于严重？

更新我觉得我已经把这件事交待的比较清楚了，如果有人仍然觉得这样的行为是正常行为我也是无f*说。现在…

对北航虐猫事件的处理结果，是否过于严重？

更新现在就是觉得这是一个杀的过程，虐杀这个词似乎不太合适，而大家好像也针对虐这个字强调了很多，而自…

捉流浪猫犯法吗?犯什么法?

目前还没有关于直接保护流浪猫等动物的法律。不过，可以依据贩运动物须持有《动物检疫证》的法规法律，请求工商和卫生防疫等部门来进行干预。另外，也可以以有人在居民区违规私养动物影响居民正常生活和居住环境的理由让当地的居委会或城市管理部门进行干预。

不内涵，杀猫的都是什么心态

南泉斩猫，赵州戴履这是两宗禅门公案，其实这两件事都是因为一只猫引起的，两家寺院比邻，一只猫穿梭于两家，颇有些齐女二嫁的意味，好在这猫不仅混吃混喝，还附带着抓抓老鼠。某天两家寺院的和尚突然讨论起猫的归属，占有欲是人的天性嘛，和尚不好意思占有女人，那就占有猫，按照弗洛伊德的潜意识理论，猫与女人异曲同工，猫的毛如同女人的头发，既是信物又是暗示，猫的娇憨乖巧如同女人的温柔贤淑，猫的皮毛得体如同女人的曲线玲珑，猫的庸懒姿态如同女人的凤眼媚惑，猫时而甜腻怡人时而杀机暗藏如同女人时而婉转可人时而大发雌威…男人如狗女人是猫，所以打狗要看主人面，打猫要看主妇面。为这只千娇百媚的猫，两家寺院的和尚吵得不可开交，南泉普愿禅师从外面溜达回来了—南泉指的是他所在的寺院南泉寺，普愿是他的法。我们看古代禅师们的名字如同看日本人的名字，比如马祖道一—马祖是后世对他的尊称，这位俗姓马，道一是他的法，这位身份太高，所以罕见地以俗姓入了法名；荷泽神会—荷泽指的是他来自荷泽，法神会；还有赵州从谂，也就是后面即将戴履的禅师，来自赵州的从谂法师—赵州禅做为禅门五宗之外的分支，赵州从谂可谓发源。南泉普愿禅师看两家寺院的和尚为猫吵架，二话不说一刀把猫给劈成了两半，这好，一家一半，不用吵了吧。猫劈了不久，赵州从谂也从外面溜达回来了，从谂曾师从于普愿嘛。赵州从谂听说这事，二话不说把鞋子脱了当帽子戴在头上—正所谓青出于蓝而胜于蓝啊，自此本狐狸完全认同了这句话，赵州从谂的道行就是比南泉普愿高。这两则公案，关系因果关系着相，这猫是相，鞋子也是相，不要只看到这两件东西的表象而忽略它们的内涵—不要只看到具体的行为而忽略了行为背后的意义。这些玩意有些高深，先搁一边，我们还是先从相着手—见性成佛嘛，不着相如何悟性？因情见色，见色入相，入相明性，明性悟空。从表相看，这两则公案关系到本末，猫，于和尚来说，它存在的价值体现在它是抓老鼠的，争论猫的归属等于是抹杀了猫的价值，所以南泉干脆一劈两半，反正你们只看中猫的归属无视猫的价值嘛，那好啊，一家一半，公平合理—和尚争猫，本末倒置。赵州自然也知道南泉的用意，但是南泉斩猫已经是犯了杀戒，为了劝导别人而毁了自己的修行，颇有些我不入地狱谁入地狱的意味，但是！还有更好的办法，为什么不用两全其美的？比如说把鞋子当帽子戴—多好的行为艺术，很形象地表现了和尚的本末倒置。赵州的行为艺术，不仅针对着...

汕大学子杀猫事件是否属实？是否有阻止方法？如何看待此人？

问题如题问题背景：http://mp.weixin.qq.com/s/KuzsJMY7kxmErmNzNcV12A 问题如题 问题背景：http:// mp.weixin.qq.com/s/Kuzs JMY7kxmErmNzNcV12A…显示全部 ​ 111 条评论 ...

杀猫犯法吗?

这东西又不是什么稀有的保护动物，怎么可能犯法？在中国，只有买卖杀害国家一二级保护动物才是犯法的，除非猫被杀的成了保护动物的级别，不然杀多少都无所谓的。