吾家/洗砚/池头树,朵朵/花开/淡墨痕。不要/人夸/颜色好,只留/清气/满乾坤。

墨梅•王冕(元)
吾家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,
只流清气满乾坤。br/>
译文:
我家画中洗砚池边的梅树,花开...
王冕的《墨梅》共有两个版本:1、版本一吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。2、版本二我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只...
写回答 有奖励 共9个回答 蔗糖淀粉葡萄糖 高粉答主 关注 一共两个版本。题画原版本: 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。...
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,
只流清气满乾坤。《墨梅》一诗,是一首题画诗。在其流传的过程中,由于经过多次抄写、翻刻,几个版本文字上出现了差异,即所谓“版本异文”。作为教材应选哪个版本呢?不用说应该选最权威的。值得庆幸的是,王冕《墨梅图》的真迹仍然存世。(见附图)图上的题画诗是王冕自己的笔迹,应认为是最权威的版本,所以我们的教材据此作了修改。不少人可能会有这样的看法:作为梅花的量词应当是“朵”,怎么可以用“个”呢?“个”,古代写作“个”。《说文》:“个,竹枚也,从竹,固声。竹枚是古人用于计算的工具,是许多长条形的竹片儿。后引申为物量词。最初只是用于计算竹子的单位,唐代以后,应用范围逐渐扩大,如“两个黄鹂鸣翠柳”,是用于计算鸟类。在这首诗中,则是用于计算花朵。那时的语言习惯就是如此,是不可以以今律古的。改成“只流清气满乾坤”,是不是就“不可思议”了呢?不然。这儿的“流”是流溢的意思,是说梅花可贵的清气流溢人间。我们今天不是还常常说“百花竞艳,芳香流溢”吗?
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