形容黄梅戏的词语

红自娇艳花自羞,温柔端庄大仙女.
温柔可人瞻郎顾,两情相印千年守.
下凡助妹郎相随,夕阳之下定终身.
雨过天晴风光好,相伴相守永世情.
武力之源二仙女,寒冰美人倚仙阁.
孤傲高洁若冬梅,橙衣倩影自在飞.
为寻小妹入凡尘,王府大牢遇郎君.
烟消云散真情露,天涯海角与君伴.
黄衣翩翩轻盈舞,彩蝶悠悠梦断肠.
心直口快天理道,谁是谁非分辩清.
七仙女基本信息如下：
七仙女，通常指神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。在中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。生活中董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于源于安庆的黄梅戏电影《天仙配》而大扬于天下。至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。七仙女
七仙女，通常指神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。在中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。生活中董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于源于安庆的黄梅戏电影《天仙配》而大扬于天下。至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。姓名：七仙女
年代：东汉
所属教派：佛教
相关著作：《西游记》
人物介绍：
红儿：红儿是王母的大女儿，性格稳重大方，优雅中带点高贵。她身为大公主，有许多事情她要负责任。而她无怨无悔，总是照顾好妹妹们，在她们困难或者拿不定主意的时候伸出援手。她与食神相爱，同时也不忘惦记她的母亲—王母。她是一个难得的孝顺而又忠于爱情的仙女。橙儿：除了红儿，就是橙儿最大了。她刚毅果断，总给人觉得似乎不近人情。其实她很关心妹妹们，虽说有时她也提出与其他仙女们不同的意见，甚至与妹妹吵架、动手，可是她心中还是时时刻刻牵挂着自己的姐妹。当红儿不在的时候，她可以主动担当照顾妹妹们的责任，实在令人佩服。黄儿：生性冲动果敢的她，与金咤的这段感情可以说是天注定的缘分。她们在那天大家之后，命运就把她们两个捆在一起，不分离。然而，断臂那次，黄儿被金咤的这种愿意牺牲他自己而不要黄儿受到伤害的精神感动了。也许是在塔中黄儿的愤怒触动了金咤，金咤这个向来孝顺的...

形容黄梅戏的词语有哪些？

轻歌曼舞【qīng gē màn wǔ】
其释义是轻快的音乐和柔美的舞蹈，出自《群音类选·；玉如意记·；赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌曼舞，任星移斗横。赏心悦目【shǎng xīn yuè mù】
悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。[例句]大街上，整齐的行道树，阶梯旁的花圃，给人一种赏心悦目的感觉。朴实无华【pǔ shí wú huá】
[释义]质朴实在而不浮华。朴实无华出自巴金《〈爝火集〉后记》。意思为质朴实在而不浮华。例句：陈淑贞谈到说过高古瓷器看似朴实无华实则蕴藏精湛工艺。通俗易懂【tōng sú yì dǒng】
释义：广大人民群众都能懂得。黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国五大戏曲剧种之一。也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。表演质朴细致，以真实活泼著称。成为演绎、传播中国传统文化的重要手段 2006年5月20日，黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。分布地以安庆为中心，遍及中国。轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术。她的表演质朴细腻，真实活泼；她的语言朴实无华，通俗易懂；她的曲调优美流畅，明快抒情。加以道白多用安庆官话，地方生活气息浓郁，更显黄梅戏特色。

形容唱黄梅戏时声音婉转好听的句子

1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬，大肆渲染，孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水，情重如山，中华民族的血脉真情，在地震废墟上徐徐流淌—
2、余音袅袅，不绝如缕。余音绕梁三日犹未尽。3、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。4、长歌一曲，好风好梦好歌好意气。好的歌曲灿若星辰，我没有精力也不可能一一欣赏，也没有能力一一解读。我只能说，好的就是好的，碰上了，就绝不放过。5、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃!此音只应天上有，人生难得几回闻。请点击输入图片描述
6、有时简直形成歌的河流，歌的海洋，歌声一波未平，一波又起，接唱，联唱，轮唱，使你辨不清头尾，摸不到边际。那才叫尽情的歌唱哩！7、歌声拖得很长很长，因此能听得很远很远。人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。8、王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。9、觉得他唱歌很大气，音调从低到高起伏很大，唱得荡气回肠，气势磅礴，绕梁三日，还有人唱得出这样的境界吗?10、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃!此音只应天上有，人生难得几回闻，再给我唱一首吧。

急求赞美戏曲的诗句

急求赞美戏曲的诗句啊~要现代的。可以是赞美整个戏曲的，也可以是赞美一类的（如：只赞美京剧） 50分求啊，如果有满意的我还要加分。1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，...

赞美黄梅戏的句子

赞美黄梅戏的句子
1.对黄梅戏我有一种扯不开的情结，源于儿时，我最爱看黄梅戏，那时，电影电视稀少，倒是竹子戏、黄梅戏、湘剧等在乡下集市或大村落中偶尔有演出，我们便约一批小伙伴跟着戏班子跑。2.追溯黄梅戏的历史，还挺源远流长的，它，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为我国五大剧种。黄梅戏的最早源头是安徽与湖北交界的大别山地区。

有关描写安庆黄梅戏的诗词

岳西晚清文人王浣溪的观黄梅戏诗
清光绪二十六年（1990年）早春，葛大权率班来五河演出时，年仅20多岁，正值才华横溢之际，所扮小旦令五河观众为之倾倒。难以数计的“高腔迷”们一改初衷成为“黄梅迷”，也征服了那些不看“花鼓淫戏”的文人、绅士们。王浣溪尽情地欣赏着与古朴喧阗的高腔艺术风格迥异的黄梅戏，不禁诗情勃发，他结合社会，观照自身，浮想联翩，直抒胸臆，佳作连篇。“观戏诗”共三组，第一组写观戏心得体会，诗中悟出许多深刻的道理，不乏哲理性佳句：
《观戏有得》
一：绝大文章游戏出，特翻往事做新闻。诙谐却有箴规意，只是旁观漫不分。二：说法由来必现身，当场情事本非真。笑他到底痴迷者，未免观场是矮人。三：曲部风流斗巧妆，英雄儿女各分行。诸君漫说登场好，总要回头看下场。四：富贵功名四十年，卢生有梦也徒然。梨园曲似邯郸枕，一样收场绝可怜。第二组诗是赠葛大权的。作者真挚而细腻地描绘了伶人葛大权潇洒的扮相，精彩的表演，诱人的魅力，赞美之情溢于言表：
《赠伶人葛某》
葛洪妙裔尽神仙，戏术偏工最少年；翩若惊鸿翔日下，皎如玉树立风前；可餐秀尽饥充腹，不散香宜坐比肩；听啭一声莺语罢，直教欢喜极人天。《再赠二绝句》
一：岂是当年葛玉贞，新词谱就更调筝；而今记得前身样，故把钗裙学女伶。二：才拭啼痕笑态宣，歌成又舞柘枝颠；旁观只怪痴憨甚，那识登场要达权。第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目，选10部大本戏，分别题咏：
一：倚官作势已难宽，况把书生下等看；拼掷儒冠伸众愤，到头博得万民欢。（注）：作者此诗咏传统剧目《张朝宗告漕》（又名《告经承》、《告大漕》）。二：一片冰心断不移，此身拼作女沙弥；镜分虽有团圆日，难煞墙头破镜时。（注）：作者此诗所咏剧目为《合镜缘》（又名《双合镜》、《月墙破镜》）。三：未识郎君面若何，是谁入室竟操戈；倘非牵绊书生出，怎得松枝施茑萝。（注）：此诗咏《乌金记》（又名《桐城奇案》）。四：小星得备亦良缘，云雨巫山梦不全；纵是金环能践约，那堪虚度十三年。（注）：此诗写《毛洪记》（又名《两世姻缘》）。五：一塔珍珠暗定情，奇缘共羡小方清；登楼不说登科话，翻惹家人两泪倾。（注）：此诗写《珍珠塔》。六：棍打鸳鸯太不情，一杯酒复困书生；葡萄渡口风波恶，那及官衙势更横。（注）：此诗写《葡萄渡》（又名《清官私访》、《清官册》）。七：苟延残喘主人恩，翻肆谗言月下奔；到底罗巾能泄恨，不教东海郁冤魂。（注）：此诗...

有关黄梅戏的评价的诗句有哪些？

都是来自晚清文人王浣溪，选取部分诗句参考。1、听啭一声莺语罢，直教欢喜极人天。《赠伶人葛某》
2、曲部风流斗巧妆，英雄儿女各分行。《观戏有得》
3、拼掷儒冠伸众愤，到头博得万民欢。《再赠二绝句》
4、岂是当年葛玉贞，新词谱就更调筝。《再赠二绝句》
5、富贵功名四十年，卢生有梦也徒然。《观戏有得》
原文：
《赠伶人葛某》
作者：王浣溪
葛洪妙裔尽神仙，戏术偏工最少年；翩若惊鸿翔日下，皎如玉树立风前；可餐秀尽饥充腹，不散香宜坐比肩；听啭一声莺语罢，直教欢喜极人天。《观戏有得》
作者：王浣溪
一：
绝大文章游戏出，特翻往事做新闻。诙谐却有箴规意，只是旁观漫不分。二：
说法由来必现身，当场情事本非真。笑他到底痴迷者，未免观场是矮人。三：
曲部风流斗巧妆，英雄儿女各分行。诸君漫说登场好，总要回头看下场。四：
富贵功名四十年，卢生有梦也徒然。梨园曲似邯郸枕，一样收场绝可怜。《再赠二绝句》
作者：王浣溪
一：
岂是当年葛玉贞，新词谱就更调筝；而今记得前身样，故把钗裙学女伶。二：
才拭啼痕笑态宣，歌成又舞柘枝颠；旁观只怪痴憨甚，那识登场要达权。第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目，选10部大本戏，分别题咏：
一：
倚官作势已难宽，况把书生下等看；拼掷儒冠伸众愤，到头博得万民欢。二：
一片冰心断不移，此身拼作女沙弥；镜分虽有团圆日，难煞墙头破镜时。三：
未识郎君面若何，是谁入室竟操戈；倘非牵绊书生出，怎得松枝施茑萝。四：
小星得备亦良缘，云雨巫山梦不全；纵是金环能践约，那堪虚度十三年。五：
一塔珍珠暗定情，奇缘共羡小方清；登楼不说登科话，翻惹家人两泪倾。六：
棍打鸳鸯太不情，一杯酒复困书生；葡萄渡口风波恶，那及官衙势更横。七：
苟延残喘主人恩，翻肆谗言月下奔；到底罗巾能泄恨，不教东海郁冤魂。八：
失之交臂奈伊何，却悔从前领略讹；抵死相思了无益，不如双去问阎罗。九：
有身尚卖复何思，树下联姻事更奇；不借聘钱偏得妇，牛郎无比好便宜。十：
割鸡本不用牛刀，贾祸谁知在羽毛；我自烹雉无怨恨，却令举室荷恩褒。王浣溪简介：
王浣溪，名造五，字凤楼，清同治八年(1869年)三月初四日生。潜山县（今岳西县桃李乡东园村）人。王浣溪出生于今岳西县的一个书香门第，自由接受良好的家庭教育，年未弱冠便中秀才、补廪生。光绪末年，轮当岁贡，因为仗义执言得罪学官而未赴选，从此淡泊功名，潜心教学。王浣溪作的18首“观戏诗”为填补黄梅戏史的空白做出了贡献。...

描写黄梅戏的诗句有哪些？

展开全部《赠伶人葛某》
葛洪妙裔尽神仙,戏术偏工最少年；翩若惊鸿翔日下,皎如玉树立风前；可餐秀尽饥充腹,不散香宜坐比肩；听啭一声莺语罢,直教欢喜极人天.
《再赠二绝句》
一：岂是当年葛玉贞,新词谱就更调筝；而今记得前身样,故把钗裙学女伶.
二：才拭啼痕笑态宣,歌成又舞柘枝颠；旁观只怪痴憨甚,那识登场要达权.
第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目,选10部大本戏,分别题咏：
一：倚官作势已难宽,况把书生下等看；拼掷儒冠伸众愤,到头博得万民欢.
（注）：作者此诗咏传统剧目《张朝宗告漕》（又名《告经承》、《告大漕》）.
二：一片冰心断不移,此身拼作女沙弥；镜分虽有团圆日,难煞墙头破镜时.
（注）：作者此诗所咏剧目为《合镜缘》（又名《双合镜》、《月墙破镜》）.
三：未识郎君面若何,是谁入室竟操戈；倘非牵绊书生出,怎得松枝施茑萝.
（注）：此诗咏《乌金记》（又名《桐城奇案》）.
四：小星得备亦良缘,云雨巫山梦不全；纵是金环能践约,那堪虚度十三年.
（注）：此诗写《毛洪记》（又名《两世姻缘》）.