诗经桃夭的主题是什么

展开全部《诗经·周南·桃夭》的主题：美好的婚嫁。周南·桃夭
《诗经·国风》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。《周南·桃夭》全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。“桃之夭夭”，以丰富缤纷的象征意蕴开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。“灼灼其华”，简直可以说桃花已经明艳到了极致，靓到能刺目的程度了。从比喻本体和喻体的关系上看，这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说桃树果实累累，桃子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，儿孙满堂。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，堪称是最美的比喻，最好的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”，固然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。诗人在歌咏桃花之后，更以当时的口语，道出贺辞。第一章云：“之子于归，宜其室家。也就是说这位姑娘要出嫁，和和美美成个家。第二、三章因为押韵关系，改为“家室”和“家人”，其实含义很少区别。古礼男以女为室，女以男为家，男女结合才组成家庭。女子出嫁，是组成家庭的开始。朱熹《诗集传》释云：“宜者，和顺之意。室谓夫妇所居，家谓一门之内。实际上是说新婚夫妇的小家为室，而与父母等共处为家。今以现代语释为家庭，更易为一般读者所了解。此篇语言极为优美，又极为精练。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆...

《玉楼春》中的桃夭是在什么时候下线的？

展开全部《玉楼春》中的桃夭是在孙世杰被污下狱之后，然后卷孙家财产逃走的时候，正好被林少春和孙逊抓到，然后被送往了官府，最后桃夭一贫如洗，以卖唱为生，就此桃夭再也翻不过来身，然后就下线了。其实如果桃夭安心学唱戏的话，也会成为一代大家，正是因为她心思不纯，才落得这么个下场。桃夭小时候被柳三绝看中，桃夭成为了她的弟子，当时柳三绝对待桃夭很严厉，对桃夭唱戏的神态、情感都严格要求，于是桃夭就变得很优秀，而且桃夭对自己要求也很高，为了登台演出，不顾自己脚上的伤然后演出，因为带伤，自然演得也不符合柳三绝的期待，桃夭被别人领了回去，因为别人说可以请老师来教她，成为一代大家。后来的桃夭就渐渐变了，她的本性暴露出来，原来她是个嫌贫爱富的性子，因此她为了富裕的生活，骗了一家又一家的公子，别人甘愿为她付出所有，但是对于桃夭来说，钱财才是最重要的东西，那些感情没有任何用处，只会成为她的阻碍。桃夭这个人话说得很好听，但是要她做就不是那个样子了。孙世杰流落在外是为了她，若她真的是想要和孙世杰在一起又怎么受不了半分的苦，为什么不体谅一下孙世杰每天摆摊的辛苦，这人可是当朝的状元。可是对于桃夭来说，他只要没了权势地位还有金钱，那在桃夭眼里就是一个累赘，阻碍她挣钱的路子了。孙世杰一旦被桃夭哄哄，两个人的误会就会解开，她为了能够在孙家稳固，自己陷害吴月红，成功将自己的孩子流掉，为了掌权孙家，耍了很多的手段和心机，在她掌握孙家的管家大权的时候，她的本性暴露出来，她贪了孙家很多的银子。后来就是多行不义必自毙，桃夭成功下线。

《桃夭》的意思是什么？

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。原文：
《桃夭》
先秦：佚名
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。扩展资料
1、创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足以发诗意也”。现代学者一般不取《毛诗序》的观点，而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云：“仲春，令会男女。周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌，其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。2、赏析：
《桃夭》讲述的是女子出嫁的情景和作者的美好祝愿。诗句清新淳朴，却有极强的感染力，让人在满口余香中感受美的诱惑。诗中之人美得让人心动。“桃之夭夭，灼灼其华”，“桃之夭夭，有贲其实”，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，连续三章三起句，“桃之夭夭”四字扑面而来，真正的美人如花。诗的韵律美得让人心舒。诗中重章叠句，朗朗上口，富有韵律感。通过反复咏唱，强化意识，加深印象，把美得事物不断加诸于人的感官和心灵，使人如聆天籁，舒泰无比。3、词句注释
（1）夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。（2）灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。（3）之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。（4）宜：和顺、亲善。室家：犹夫妇。男子有妻叫做有室，女子有夫叫做有家。（5）蕡（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。（6）蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。

百妖谱桃夭是什么身份?

桃夭的真实身份是一颗仙树，也是桃都的鬼医百妖谱的看守者。桃夭是一个善良而又大大咧咧的女孩，她不喜欢伤害别人，总是用自己的热心肠感染着身边每一个人。...

桃夭是什么意思

题目 桃夭是什么意思 扫码下载作业帮 搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 相似问题 《桃夭》 风光灼华过桃夭 的意思是什么 桃夭中的其字各是什么意思....

桃夭是什么意思

桃夭的释义：赞美男女婚姻以时，室家之好。桃夭[táo yāo]详细解释《诗·周南》有《桃夭》篇，后因以指婚嫁。1.汉 阮瑀《止欲赋》：“思桃夭之所宜，愿无衣之同裳。2.唐...

诗经桃夭是什么类型的诗歌

丹尼f72：你好。《国风 周南 桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。这是祝贺青年姑娘出嫁的诗。是美与善的统一。清代学者姚际恒《诗经通论》说：《桃夭》此诗开千古辞赋咏美人之祖。是作者为出嫁姑娘写的贺词。【美极了】。从前家有婚庆喜事，贴对联，门板贴上大红喜字。门楣则帖【之子于归】（姑娘出嫁的娘家）。迎新娘的新郎家，门板大红喜字。门楣则帖【钟鼓乐之】。【之子于归】千年喜庆，未改旧俗。

桃夭是什么意思

桃夭的释义：赞美男女婚姻以时，室家之好。拼音：[táo yāo] 详细解释：后因以指婚嫁。出自《毛诗序》的“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏...