穆桂英的存在与否还有争议,但可以确定宋代演义包括现在许多电视剧关于穆桂英的事迹全部是虚构的。在宋代演义中,穆桂英率12寡妇征西,在虎狼峡中了埋伏壮烈牺牲了。资料延伸:
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物,后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧,穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,穆桂英生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,穆桂英五十三岁犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为,穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。最早系统叙述杨门女将故事的是明代小说《杨家府演义》,全称《新编全像杨家府世代忠勇演义志传》。该书是传统的章回小说,混有大量怪力乱神的情节,文学价值不高。小说中没有说到过穆桂英是几岁死的。《杨家府演义》中,十二寡妇里没有穆桂英。十二寡妇是杨宣娘、满堂春(杨满堂)、邹夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、杨秋菊、耿氏女、马夫人、白夫人、刘八姐、殷九娘。穆桂英在十二寡妇征西前就已经战死了,只是没有细节。不过当今看到的这个版本残缺不全。例如一方面说杨文广羽化而死,另一方面又在后面几回说杨文广飞回来重新领兵。中间衔接不上的地方很多。穆桂英之死可能就在这一缺失的段落中。《杨家府演义》中,杨家将的最终结局是杨怀玉杀死了一心诬害杨门忠良的丞相张茂全家,见几代皇帝因为听信奸臣的谗言。杨家在太宗、真宗、仁宗时期均差点被朝廷抄斩,因此也心灰意冷了,又怕此次杨怀玉杀人杨家会被朝廷抄斩,于是便连夜举家躲入太行山,自耕自食,从此杨家将不再出仕。最系统的杨家将传说是各类评书。由于最早是口口相传,评书的版本很多。除了主要人物如佘太君、穆桂英等人,其他杨门女将的名字和事迹都大有出入。这类评书在解放后都经过了“整理”,去除了所谓的“封、资、修、迷信”成分。所以情节有很大的改动。当今的所谓《穆桂英挂帅》、《百岁挂帅》等等杨门女将曲目都是解放后新编的。原本并无这些传说。所谓穆桂英五十上阵,佘太君...
这个还真不好说。1、杨宗保。目前宋史学界普遍认为,杨宗保这个人物是小说杜撰的,他的事迹是小说家根据杨文广的事迹为基础编写的。而杨文广才是杨延昭之子,杨家第三代。这个说法主要来自于《宋史》。不过近年来也有人拿出《杨家族谱》为证,证明杨宗保是存在的。所以现在这个问题有点扑朔迷离了。不过相对而言,作为正史,宋史的可信性应该更高。2、穆桂英。穆桂英的情况就更复杂了。我小时候看过一本讲杨家将的小册子,那本书虽然不太厚,但主要都是说真实的杨家将故事,其中说到,穆桂英是真实存在的,是杨文广的妻子,小说中硬给插进去一个杨宗保。但近年来也听到过,说穆桂英是真实历史上不存在的、虚构的人物。但是可以肯定的是,穆桂英的事迹都是虚构的,主要是以佘太君的事迹为基础编写的。可以说是佘太君的青年版。
这个人物在历史上应该真实存在,但是他的故事有很多,应该都是传说,或者说都是编纂出来的,毕竟她这个人物是出现在宋代,她这个人物的经历应该也糅合了其他人物的一些经历。
存不存在还真的不知道,砖家学者它们说存在就存在,是实是非它们说了算。穆桂英,真实:穆桂英是真实存在的吗?
穆桂英不是真实历史上有的。1、历史上的“杨家将”。杨业的儿子是杨延昭,杨延昭的儿子是杨文广。历史上并不存在演义中描述的杨延昭的儿子、杨文广的父亲—杨宗保这个角色,那么作为杨宗保妻子的穆桂英也是不存在的。2、穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物,后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧,穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,穆桂英生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,穆桂英五十三岁犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为,穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。
展开全部《杨家将》基本是演义性质的!杨业,杨延昭,杨文广,这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹,为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭,在北宋时期,已经天下闻名。欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写:“父子皆为名将,其智勇号称无敌,至今天下之士,至于里儿野竖,皆能道之”。这里的父子就是指杨业和杨延昭,这位供备库副使杨君,叫杨琪,其祖父是杨崇勋,杨业是其伯祖。宋朝积弱,最后亡于外敌,所以遗民们更加追思那些血战保国的将领。于是杨家将的故事得以广泛流传,在流传过程中,民间加入了许多神奇的人物和故事。在南宋遗民所著的《烬余录》中,将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上,将杨文广的事迹,创造出了一个杨宗保。还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。既然杨宗保都是杜撰的人物,穆桂英肯定也是杜撰的了!
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