“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头；映日荷花别样红；池塘...

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影”。以上三句描写荷花的诗句分别描述了荷花在不同季节的姿态，也反映...

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳"是什么意思如题

你好，意思是：剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。希望能采纳，谢谢

荷和荷花的区别

只要你稍稍留意，就会发现。“荷”与“莲”这两个名称的使用，是颇为含混的。本是同一株植物，花叫荷花，也可以叫莲花，叶叫莲叶，也可以叫荷叶，果叫莲房或莲蓬，一般不叫...

带荷花的诗句有哪些

参考
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里《小池》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。朱庭玉《天净沙·秋》
兴尽晚回舟，误入藕花深处。李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
一朵芙蕖，开过尚盈盈。苏轼《江神子·江景》
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。李商隐《赠荷花》
风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。李重元《忆王孙·夏词》
有三秋桂子，十里荷花。柳永《望海潮·东南形胜》
月明船笛参差起，风定池莲自在香。秦观《纳凉》
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。李商隐《赠荷花》
午梦扁舟花底。香满两湖烟水。杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
荷花开后西湖好，载酒来时。欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
田田初出水，菡萏念娇蕊。龚翔麟《菩萨蛮·题画》
水际轻烟，沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。刘将孙《踏莎行·闲游》
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。王昌龄《采莲曲》
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消。王士祯《浣溪沙·红桥》
自是荷花开较晚，孤负东风。幼卿《浪淘沙·极目楚天空》
采莲南塘秋，莲花过人头。佚名《西洲曲》
风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。杜甫《狂夫》
水榭风微玉枕凉。牙床角簟藕花香。苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；石涛《荷花》
画船撑入花深处，香泛金卮。欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
荷风送香气，竹露滴清响。孟浩然《夏日南亭怀辛大》
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。李白《采莲曲》
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。黄庭坚《鄂州南楼书事》
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。李白《渌水曲》
镜湖三百里，菡萏发荷花。李白《子夜吴歌·夏歌》
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。白居易《采莲曲》
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。谢灵运《石壁精舍还湖中作》
昔日芙蓉花，今成断根草。李白《妾薄命》
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。苏轼《阮郎归·初夏》
绿竹含新粉，红莲落故衣。王维《山居即事》
露清枕簟藕花香，恨悠扬。顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。李白《中山孺子妾歌》
东望鞭芙缥缈，寒光如注。刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。...

离骚 芰荷，芙蓉喻指什么

展开全部“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，这是屈原《离骚》（节选）中的两句。其中的“芰荷”“芙蓉”是什么东西，“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”当中包含着什么深刻的意义，这是学习《离骚》（节选）时必须弄清的一个问题。芰，古书上指菱，一种水生植物。荷，也叫莲，一种水生植物。芙蓉，即莲或荷。“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”，如果光从字面上来理解，就是把莲和菱的梗叶连缀起来用来做上衣，把荷莲的梗叶连缀起来用来做下衣。如果可以这样来理解的话，屈原的这身装扮很容易把我们带回到远古的茹毛饮血、衣叶披麻的蛮荒时代。然而，诗人描写自己的这身奇怪的装束，却有着更为深刻的隐喻意义。其一，“芰荷”“芙蓉”暗指诗人心中的国富民强的政治理想，“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”体现了屈原对国富民强的政治理想的不懈追求。菱实的清香可口，荷花的鲜艳入目，都能把人们引导到美好的境界中去。屈原积极投身楚国的政治改革，就是为了实现心目中的使楚国国富民强的美好理想。但由于保守派的嫉妒“众女疾余之娥眉”和中伤“谣诼谓余以善淫”，他的政治理想成了泡影。楚王还听信谗言，罢了屈原的官，将他流放到偏远的蛮荒之地，“謇朝催谇而夕替”。然而，屈原对其政治理想的追求并不因为自己人生的不如意而有所改变。相反，他要借对自己“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”的这种“奇服”的描写，来间接表明自己决不放弃政治理想的坚定信念。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，则把这一种心声直接表露出来了。其二，“芰荷”“芙蓉”暗指洁身自好的操守，“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”体现了屈原要洁身自好、不与世俗同流合污的美好愿望。莲荷具有“出污泥而不染”的清高品质，因此它理所当然地成了屈原心目中的偶像。尽管当时的社会世风糜烂，“固时俗之工巧兮，俯规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，屈原却始终坚持自己的操守，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态”，他要像莲荷那样“出污泥而不染”。这种内心的追求与“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”的外表装扮相为照应，把一个从里到外、彻头彻尾的洁身自好的封建士大夫的形象，栩栩如生地展现在读者的面前。其三，“芰荷”“芙蓉”暗指特立不群的个性，“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”体现了屈原标新立异、不与恶势力妥协的鲜明个性。菱实的棱角分明，荷莲的梗直不弯，“芰荷”“芙蓉”的这些特点，正好与屈原的个性相符，于是它们很自然地走进诗人的生活圈，与屈原成了...

屈原在《离骚》中用荷叶和莲花作比,表现自己美好情操的名句是

屈原在《离骚》中用荷叶和莲花作比,表现自己美好情操的名句是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。在千古第一诗人屈原的代表作《离骚》中有这样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。在这里，莲花这一形象，不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养，而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义特色。我在一块大青石上坐下。凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来…爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。魏晋时曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而繁之，灼若芙蓉出绿波。白居易则描绘了荷花不枝不蔓，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。

谁知道四字断终生的芰荷雨打意思

庚壬(困卦)
荷花雨打格
故国园林不是家，不生涯处却生涯。芰荷雨打鸳鸯散，芦苇风飘雁阵斜。三两枝花方结实，百千头事未为嘉。功名却得朱衣力，枯木逢春再发芽。诗曰：
此命龙头蛇尾命犯退神，财逢耗鬼，口快心直，先破后成，夫妻见早，兄弟乖违，千方百计苦经营，财不聚时空费力，要逢通达直至六旬。也是中下等的卦，说你一生有些坎坷，
但还好啦，年纪大了有福可享。没办法的，人的命，水上的浮萍，时好时坏的。有一点我要告诉你，就是你必须管好你自己的一张嘴。不要搬弄就行了。这里我也想告诉大家。经过好多事，我发现命理学就是名利学。一个人要有好命，不是求来的，也不是生来的，而是自己做来的。一个人可能很困苦，但是老天爷只要让你活着，肯定有他的道理。不要怪命不好，有些人走霉运的时候，他的所有的举止都出现问题了，
但是有些人走好运的时候，
他的所有的行为按照命理学来说都是没有一丝问题的。所以我劝大家在学或看命理的时候要有一种哲学的观点，
事物是在变化的，
一心向善，无为而为。《周易》就告诉我们事物从出生到死亡就是一种规律，一种无法逾越的法则。我们只能延续，通过我们的行动延续我们的好命，希望坏命晚一点来。