请问古代有狗吗？

古代有狗，但有的品种的狗没有。大概在1865年，那时苏格兰流行打猎，因此擅于捕猎野生动物的中型犬种就大受狩猎家欢迎。其后有一位贵族就尝试以黄色的拉布拉多寻回犬同现在己绝种的拉布水猎犬混合繁殖，品种经过改良后，成为了今天的金毛寻回犬。1902年4月17日，德国牧羊犬正式诞生于德国西部的卡尔斯鲁厄。当年，在一个犬展览会上，一位名叫冯斯蒂法尼茨的骑兵队长首次向人们展示了他经过无数次的配种试验，精心培育出的优良犬种。

古代的时候为什么要狗找干爹了？

我的意思是古代的时候是让谁找干爹呢？什么是要狗找干爹什么意思呢？

狗在古代的时候有一个不一样的称呼，这个称呼是什么？

犬,戌,尨,庞,豺舅,地羊,黄耳,韩卢
狗是人类最早驯化的家畜之一。它嗅觉很灵敏，能嗅出一百万多种物质的气味；听觉也很灵敏，能听到振动频率在十百万赫兹以上的声音，而人只能听到三万赫兹以下的声音。狗又叫“犬”，但多作书面语。俗以十二地支之戌和十二生肖之狗相配，故以戌称狗。狗古称尨，《诗·度召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使尨也吠。毛传：“尨，狗也非礼相陵则狗吠。马瑞辰通释：“龙，盖田犬，吠大之通名。又称“庞”。又俗称“豺舅”，《尔雅翼·释兽二》：“豺：也传狗者豺之舅，遇豺狗，辄跪如内拜状”。又称“地羊”，是古方言异名。李时珍《本草纲目》中《狗》：“犬，齐人名地羊。西晋的陆机，有狗名黄耳，曾为陆机传递家书，所以为狗的代称。又称“韩卢”，容原指战国时韩国善跑的黑狗。《战国策·秦策三》：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬如驰韩卢而遂蹇兔也。鲍彪注引《博物志》：“韩有黑犬，名卢。所以韩卢泛指狗。

古代的时候没有狂犬疫苗，如果被狗咬了，是不是必死无疑？

被狗咬了，如果这条狗没有狂犬病的话，可以安全的洗洗睡。假如这狗有狂犬病，你又被咬了，发病率在30-70%之间，你还有一半的可能性是安全的。假如你狂犬病发作，很多人说死亡率100%，这是错误的，也有狂犬病发作而没有死亡的病例，毕竟，世界上死亡率百分之百的病症，只有“死亡”本身。狂犬病疫苗是法国人巴斯德先生在十九世纪末发明的，他是19世纪最有名的科学家之一，也是近代微生物学学科奠基人。尼基医生从一位患狂犬病的朋友脑部组织病理切片中，经过无数次观察，终于在大脑的基底节、海马回等部位的病变神经细胞中，发现了一些圆形的嗜酸性包涵体，后来他发现的这种包涵体以他的名字被命名为“尼基小体”，这就是狂犬病病毒病灶所在。现代的电子医学显微镜下，我们可以看清楚狂犬病病毒的形状，它的形状有点像一粒子弹，拥有25×800×180立方纳米的体积。巴斯德本人不是医生，而是一位生物学家和化学家，通过对狂犬病毒的加热，他得到了一种弱化版的病毒，并在被狂犬咬过的病人身上实验成功。狗在古代中国，是六畜之一，深受人们喜爱，人们也很快发现了它们所带来的危险，《左传》记载，宋襄公十七年的十一月甲午，“国人逐瘛狗”，这里的瘛狗就是得了狂犬病的疯狗，人们追击它的目的自然不是为了取乐，而是惩毙，说明春秋时期的山东人就知道了狂犬病的危害。晋代的葛洪和唐代的孙思邈也都对狂犬病的潜伏期做了深入的观察和研究，他们也意识到了被疯狗咬伤的伤口结痂与否和未来的狂犬病发作并无直接关系。葛洪写的《肘后救卒方》里开出的药方是：把疯狗打死，取出脑组织敷在伤口上，这大概算是巴斯夫疫苗不成熟的前身。除了葛洪提出的这个不易操作的治疗方式，其他的主流治疗方式还有“炙烤”，治疗被疯狗咬伤的药物主要是采用防治破伤风的玉真散、追风如圣散、三黄宝蜡丸、人参败毒散等药物，民间也有各种奇怪的偏方，比如服用癞蛤蟆、土鳖、西班牙苍蝇之类，也有用饭团敷伤口。至于中医治疗效果，实是难以归纳。

狗在古代还有一个别称是什么？

狗在古代的别称：犬、戌、尨、庞、豺舅、地羊、黄耳、韩卢。1、犬
狗,犬也。大者为犬，小者为狗。2、尨[lóng]
拼音：máng méng páng、lóng。从犬，指多毛的狗。犬之多毛者。从犬从彡（“彡”表示毛饰。本义:多毛的狗)。《诗·召南·野有死麕》曰：“无使尨也吠(释义：别惹狗儿叫汪汪。3、豺舅
俗称狗为豺舅。4、黄耳，狗的别名。晋 崔豹《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。释义：狗有一个名字叫做黄耳。5、地羊，犬的别名。明 李时珍《本草纲目·兽一·狗》：“犬，齐人名地羊，俗又讳7a64e59b9ee7ad9431333366303832之，以龙释狗，有乌龙、白龙之号。释义：狗，齐人把它叫做地羊，人们有顾忌不敢说这个名字，于是用龙来代替，有乌龙，白龙的名号。6、韩卢，泛指良犬。宋 辛弃疾《满江红·和廓之雪》词：“记少年，骏马走韩卢，掀 东郭。释义：韩卢：战国时韩国的名犬。色黑，故名卢，韩卢也在今后成为狗的别称
扩展资料：
韩卢：战国时韩国的名犬。色黑，故名卢，韩卢也在今后成为狗的别称
《战国策·秦策三》：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯譬若驰韩卢而逐蹇兔也”。韩卢也在今后成为狗的别称
《史记·范雎蔡泽列传》：民怯于私斗而勇于公战，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，车骑之众，以治诸侯，譬若施韩卢而搏蹇兔也,霸王之业可致也，而群臣莫当其位。韩卢逐块：又作韩卢趁块
参考资料：百度百科-韩卢

中国古代从什么时候开始有宠物狗?

宠物狗能确认的最早是商代
因为商代贵族墓葬多在棺椁之下有一腰坑，而腰坑中一般所殉一狗（很少有别的动物）这样的殉狗，可以理解为墓主人的宠物狗，当然，实际上发现殉狗的可能还远比我说的要更早一些，不过从商开始是肯定的

古代时候有没有泰迪狗

贵宾犬曾经是贵妇人的宠物。18世纪繁殖成小的长卷毛犬，长毛经修饰后成为卷毛沙龙，到处展示,甚至在世界各地举行展览会,进行比赛评比。所以贵宾犬还称长毛狮子犬,贵妇犬。贵宾犬分为标准型,迷你型,玩具型三种。它们之间的区别只是在于体型的大小不同，一般而言,标准型贵宾犬是三种类型中最健康的犬种。古代时候有泰迪狗。

古代有没有狗？

狗狗，亦称“犬”，系由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前至1.5万年前，是人类最早驯化的动物，通常被称为“人类最忠实的朋友”，其汉语名字从犬从句，“句”为“弯曲”、“顺从”之义，主要用于描述犬的向上卷曲的尾巴的形象，同时也表达出了犬对于人类的屈从。在东亚文化中，“狗”字属于典型的贬义词。狗的带有褒义的名字是“犬”，字从“大”，“大”有褒义。狗为人类“器”重之处在于它用“吠”的方式守卫家园，“器”字从犬从四口，是犬向四面八方吠叫的意思。古代望气术称“卫地的云气形状像狗”，即表示狗的作用是“卫”。

古代的时候有没有狗

应该有狗，因为*《猛狗》*
人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。里人曰：“公之狗猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。夫国亦有猛狗，用事者是也。(本篇卖酒的宋人因家狗的凶恶,而败坏自己的事业;同样,对人君而言,也有类似猛狗的结党营私,擅权弄奸的大臣和左右亲近.)所以，在古代就有了狗。如果满意，还望采纳。