四大灵兽是:麒麟、凤凰、龙、龟。四大神兽是:青龙、白虎、朱雀、玄武。此外,古代传说中还有四大凶兽,分别为:饕餮、混沌、穷奇、梼杌。青龙源于上古星宿崇拜,中国传统文化中的四象之一,上古神话传说中的灵兽,它的身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,法力无边。据《淮南子·天文训》详细记载,“天神之贵者,莫贵于青龙。可见青龙在四灵中最为高贵,而且龙不管是古代还是现代,均是中华民族的象征。中国的神话传说中,白虎是战神、杀伐之神,它同时具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,而它是四灵之一,也是由星宿变成的,它的形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。据《风俗通义》记载:“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。在汉代五行观念中,白虎也被视作西方神兽。朱雀,中国传统文化中是四象之一,四大神兽之一,源于上古星宿崇拜,它代表着南方的神兽,代表的颜色是红色。据《书·尧典》“日中星鸟”清孙星衍疏记载:“经言星鸟者,鸟谓朱雀,南方之宿…郑康成之意,南方七宿,总为鸟星。而最早典籍《楚辞·惜誓》记载:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。朱雀的形象类似凤凰,是一只吉祥勇武的飞鸟。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物,它的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的,与其他三灵一样,由天下二十八星宿变成的。《文选》有备注:“龟与蛇交为玄武。晋代人洪兴祖《远游》补注:“玄武谓龟蛇,位在北方、故日玄;有鳞甲,故日武。然而,最早的玄武就是乌龟,它除了长生不老外,还有善占卜以及通幽冥的寓意。根据《礼记》的记载,四大灵兽分别是麒麟、凤凰、龙、龟。相对来说,这四灵兽里最常见的也就是龟了,相信很多人都见到过,而龟因为它的长寿,很多人都喜欢饲养。麒麟则是百兽之长,是祥瑞的化身,据说麒麟出现的年代都是政通人和,人人都能过上好日子的盛世。至于凤凰乃是禽类的首领,往往是雄性为凤,雌性为凰,所以中国古代有一首古曲就叫凤求凰。而龙则是中华民族的象征与图腾,我们每一个炎黄子孙又往往称自己为龙的传人。并且,龙与凤凰往往同时出现,也就是常说的龙凤呈祥。扩展资料:
四大神龙、四大瑞兽和四大圣兽
一、四大神龙
神龙本是上古神兽,能吞云吐雾,施云布雨;可控江河湖海,掌控大水;可化雷霆,力劈华山;可口吐神炎,火烧八荒;能口吞日月,睁开为白昼,闭上为夜晚,神龙法力无边,可与最强神祗对抗。...
白泽
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑)。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?绝对神兽中的No.1。《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。化蛇
水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能)
《山海经(中次二经)》有载。英招
人面马身(人头马?有虎纹,生鸟翼(人头飞马?声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。玄蜂
其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。《楚辞(招魂)》有载。青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。呲铁
形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚(精炼?提纯?可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。山臊
山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。火鼠
又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。商羊
一足鸟,招大雨。(估计只是能预见天气)
《说苑(辨物)》有载。讹兽
别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。(利用价值很高,呵呵)
《神异经(西南荒经)》有载。民鸟(此为一字)
嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。钦原
鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,蛰树树枯。(玄蜂升级版?《山海经(西次三经)》有载。钩蛇
蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的异种?《洞冥记》有载。腓腓
有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?《山海经(中山经)》有载。诸犍
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。混沌
长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是也)
(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)
《神异经(西荒经)》有载。应声虫
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一部比较冷门的小说,本怀着消遣之心看看,结果越看越迷 深圳首家线上缜之上线了!单身求解救!97 人赞同了该回答 刚看完不到两个月吧,感觉还是挺有意思的。...
圣斗士人物绝招全分析
青铜圣斗士
天马星座星矢 cosm 400 绝招:天马流星拳,天马彗星拳,天马回旋碎击拳.DF:105
天龙星座紫龙 cosm 500 绝招:庐山升龙霸,庐山亢龙霸,庐山龙飞翔,庐山百龙霸.圣剑 DF:125
天鹅星座冰河 cosm 520 绝招:钻石星尘拳,金光火焰旋风拳,结冰环,冰封双腿法,极光冰柜,曙光女神之宽恕.DF:110
仙女星座瞬 cosm 400 绝招:星云锁链,星云电光链,星云风暴.DF:115
凤凰星座一辉 cosm 700 绝招:凤凰幻魔拳,凤翅天翔.DF:150
白银圣斗士
蜥蜴星座米斯迪 cosm 700 绝招:陨石旋风拳.空气壁.DF:155
白鲸星座摩西斯 cosm 600 绝招:白鲸翻滚.DF:135
猎犬星座艾里奥 cosm 580 绝招:百万幽灵拳,读心术.DF:135
半人马星座巴比 cosm 650 绝招:超能烈焰拳.DF:140
乌鸦星座加密安 cosm 620 绝招:黑翼拳.DF:135
御夫星座加比拉 cosm 540 绝招:飞轮.DF:130
地狱犬星座达迪 cosm 550 绝招:铜球锁链 DF:130
英仙星座阿鲁高 cosm 720 绝招:美杜沙盾,幻影魔蛇.DF:130
蜘蛛星座托姆加斯 cosm 680 绝招:狼蛛丝拳.DF:140
巨犬星座史里乌 cosm 525 绝招:连环反冲.DF:125
银蝇星座迪奥 cosm 520 绝招:死亡苍蝇.DF:125
武仙星座杰迪 cosm 560 绝招:大力神旋风拳.DF:125
水晶圣斗士 cosm 710 绝招:钻石星尘拳,冰封双腿法.DF:145
仙皇星座亚路比奥尼 cosm 705 绝招:星云琐链.DF:140
蛇夫星座沙尔拉 cosm 500 绝招:发电魔蛇.DF:125
天鹰星座魔铃 cosm 500 绝招:流星拳,天鹰爪.DF:120
天琴星座奥路菲 cosm 2000 绝招:镇魂曲,天使小夜曲.DF:208
黄金圣斗士
白羊星座穆 cosm2100 绝招:星光灭绝,星宵旋转功,水晶墙.DF:235
金牛星座阿鲁迪巴 cosm 1900 绝招:牛角拳.DF:205
双子星座撒加 cosm 2550 绝招:银河粉星拳,异次元空间,幻胧魔皇拳.DF:240
巨蟹星座迪马斯 cosm 1850 绝招:积尸气冥界波.DF:205
狮子星座艾欧里亚 cosm 2150 绝招:闪电光速拳,等离子光速拳.DF:225
处女星座沙加 cosm 2500 绝招:天魔降伏,六道沦回,天舞宝轮.DF:245
天平星座童虎 cosm 2600 绝招:庐山百龙霸.十二件武器.DF:245
天蝎星座米罗 cosm 2050 绝招:腥红毒针,安达雷士.毒蝎念动波.DF:210
人马星座艾洛斯 cosm 2450 绝招:原子能光速拳,黄金箭.DF:235
摩羯星座修罗 cosm 2000 绝招:圣剑.DF:220
水瓶星座卡妙 cosm 2200 绝招:曙光女神之宽恕,极光冰柜.钻石星尘拳.DF:225
双鱼星座阿布罗狄 cosm 1800 绝招:红玫瑰,钢牙黑玫瑰,白玫瑰.DF:200
巨蛇得尔鲁 cosm 1450 绝招:巨人无敌拳,夺命飞斧.DF:...
四大妖姬,是指中国古代历史上四位著名的宠妃—妺喜、妲己、褒姒、骊姬。她们美若天仙,深得君王的宠爱。一国之君为了她们无心朝政,甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。其实古代的女子地位不高,却要她们为君王沉迷美色,荒废政事的后果负责,是不公平的。所以这里的妖姬,是指妖娆美丽的女子。妺喜介绍
妺喜,“妺”读作“mò”,又名妺喜、妺嬉、有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说,妺喜是后世红颜祸水的第一例证,此后陆续出现商朝妲己,周代褒姒,春秋骊姬。夏桀代有施氏(今山东省滕州市),有施氏是东方小国,国妺喜弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。夏桀乘势凌人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏,有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妺喜进献请降。夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妺喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫乐,不理政事。桀争伐有陂后,得美女鱼和妲。桀喜欢上了鱼和妲,渐渐冷落了妺喜。妺喜生恨,还暗地里为商汤送夏军情。夏灭,商汤并没有感谢妺喜,而将妺喜和桀流于东海毙。[1]
由于桀王的淫奢暴虐,人民不堪其苦,商汤乘机起兵讨夏,桀王于鸣条(今河南省封丘东)战败,挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。补:夏桀的宠妃。原为有施氏人,夏桀在征伐有施氏时,有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妺喜传》载,桀“日夜与妺喜及宫女饮酒,无有休时。置妺喜于膝上,听用其言”。又据《帝王世纪》记载,妺喜喜欢听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。折叠编辑本段妲己介绍
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后,欲杀此妖姬,因妲己范冰冰妲己造型使妖术,两个砍手晕倒,周武王举刀砍去,但砍不了,姜子牙亲自斩首,终于现出原形,被百姓踏成肉酱此外根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今河南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。到武王代纣,斩妲己头,悬在小白旗上示众。[2]
以上的种种记载及传说,久已家喻户晓,深植人心,一直到十九世纪末,二...
诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自讬于无为,此非士之情也。骂人最恶毒的话莫过于说人卑贱,而最大的悲哀莫过于陷于穷困。长久的处于卑贱的地位、穷困的境地,经常攻击当世和做出厌恶名利的样子,自我标榜是清静无为,这不是做士做君子的修养作为。这是春秋战国末年政治家李斯先生说的话。这是非常实际、非常现实的话。吾认为是很有道理的。世事洞明皆学问,人情练达乃文章。《史记》
正文·李斯列传
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自讬于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人;不韦贤之,任以为郎。李斯因以得说,说秦王曰:“胥人者,去其几也。成大功者,在因瑕衅而遂忍之。昔者秦穆公之霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之强,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。今怠而不急就,诸侯复强,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。秦王乃拜斯为长史,听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。离其君臣之计,秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南...
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