中国四大菜系 川菜 鲁菜 粤菜 苏菜
我国菜系有三种划分方法:
按省按划分四大菜系
有2种说法 第一种:山东菜、四川菜、江浙菜、广东菜;第二种:山东菜、四川菜、淮扬菜、广东菜。按省划分八大菜系
鲁、粤、川、苏、闽、浙、湘、徽
按文化流派划分
东北菜、北京菜、冀鲁菜、胶辽菜、山西菜、中原菜、西北菜、上江菜、江淮菜、江浙菜、江西菜、湖南菜、福建菜、客家菜、广东菜
我国的菜系,是指在一定区域内,由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同,经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味,并被全国各地所承认的地方菜肴。菜肴在烹饪中有许多流派。其中最有影响和代表性的也为社会所公认的有:鲁、川、苏、粤、闽、浙、湘、徽等菜系,即被人们常说的中国“八大菜系”。鲁、川、苏、粤四大菜系形成历史较早,后来,浙、闽、湘、徽等地方菜也逐渐出名,就形成了我国的“八大菜系”。一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特色分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等影响。有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为:苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女;鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉;粤、闽菜宛如风流典雅的公子;川、湘菜就象内涵丰富充实、才艺满身的名士。八大菜系之首当推鲁菜。鲁菜的形成和发展与由山东地区的文化历史、地理环境、经济条件和习俗尚好有关。山东是我国古文化发祥地之一。地处黄河下游,气候温和,胶东半岛突出于渤海和黄海之间。境内山川纵横,河湖交错,沃野千里,物产丰富,交通便利,文化发达。其粮食产量居全国第三位;蔬菜种类繁多,品质优良,
鲁菜
1 鲁菜:即山东菜系,由齐鲁、胶辽、孔府三种风味组成。是宫廷最大菜系。以孔府风味为龙头。山东菜系对其他菜系的产生有重要的影响,因此鲁菜为八大菜系之首。(1)齐鲁风味,齐鲁风味以济南菜为代表,在山东北部、天津、河北盛行。齐鲁菜清香、鲜嫩、味纯著称,一菜一味,百菜不重。尤重制汤,清汤、奶汤的使用及熬制都有严格规定,菜品以清鲜脆嫩着称。用高汤调制是济南菜的一大特色。糖醋鲤鱼、宫爆鸡丁(鲁系)、九转大肠、汤爆双脆、奶汤蒲菜、南肠、玉记扒鸡、济南烤鸭等都是家喻户晓的济南名菜。济南著名的风味小吃有:锅贴、灌汤包、盘丝饼、糖稣煎饼、罗汗饼、金钱酥、清蒸蜜三刀、水饺等。德州菜也是齐鲁风味中重要的一支,代表菜有德州脱骨扒鸡。(2)胶辽风味,亦称胶东风味,以青岛菜为代表。...
中华书局
贵妃沐浴,贵妃醉酒,八个字描绘的虽是生活情景,洗澡与喝酒。然而,就这洗澡两字假以无限的想象,这光景,只有玄宗一人能目睹。这个身姿,肌肤,也许玄宗看见了也流下吞咽的口水,目瞪口呆。当羞花闭月的腼腆与忴持喝醉了又是怎样的羞涩,玄宗又怎样把持自己的体面与龙颜,是温柔还是粗鲁。世上正是因为有这样的美女,才会有,不爱江山更爱美人之君王。当,洗完澡,贵妃出浴,光鲜之下一切都显得暗然失色。乾坤颠倒,江山混乱,玄宗更是神色离乱。是贵妃的沐浴露朦胧了唐朝的色彩,还是唐朝的风流染艳了玉环的丰姿,众说纷纭。悲哀的是,最终还是江山遗弃了这位“三千宠爱集一身”的女子,由此,不见得天子就丈夫。
中国“八大菜系”的烹调技艺各具风韵,其菜肴之特色也各有千秋。1.广东菜系=流派:有广州、潮州、东江三个流派,以广州菜为代表。特点:烹调方法突出煎、炸、烩、炖等,口味...
洛阳的文化非常丰富!儒家释家道家文化,河洛文化,玄学,理学,太极八卦百家争鸣!
广西有四大古代圩镇,其中包括桂林的大圩、宾阳的芦圩、苍梧的戎圩、贵县的桥圩(位于贵港市港南区)
桂林大圩古镇,建于公元200年。古老的大圩老街顺着漓江绵延2公里长,不宽的街道上铺着青石板,石板路两边是保存完好的老房子。明清时,大圩镇已是南北商贾云集之地,各地商人均在此建有会馆,有名的广东、湖南、江西会馆及清真寺等。铺面商号有“四大家”、“八中家”、“二十四小家”之称,展示出当时大圩的繁荣状况。走进古镇,不宽的街道由青石板铺成,路两边多为明清时期的青砖青瓦房,街区之间的隔火墙,沿街骑楼,可拆卸的木结构铺面等,古风浓郁。古镇现在还保留着许多竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等一批古老的手工作坊。来到这里,仿佛回到了古色古香的过去。大圩古镇在漓江东岸,父子岩东南,磨盘山北,距桂林23公里水程。史载,古镇始建于北宋初年,中兴于明清,鼎盛于民国时期,距今已有千年历史,远在600年前,大圩以其“大”,成为广西四大圩镇之最。桥圩镇素有“贵县四大名圩”和“桂东南商贸重镇”美称,位于贵港市东南,郁江平原南部。东邻湛江镇和玉林沙塘镇,西交瓦塘乡,南接木格镇,北界八塘乡、东津镇,距贵港市区29公里,地理位置优越。交通便利,黎湛铁路、324国道横贯桥圩镇。建置沿革 桥圩建于明朝,晚清称为郭南里四图,民国初期沿用清代区划名称,至民国22年(1933年)更名为桥圩区,辖13个乡。自然环境 境域为平原低丘地形,成土母质主要有砂岩、页岩和砂页岩,土壤肥沃,土层较深。属典型亚热带季风气候,春暖秋凉,夏长而炎热,冬短且寒冷,四季分明,干湿季划分明显。年平均日照为1703小时,光能分布,上半年少,下半年多;春季最少,秋季最多。戎圩气候温和,全县森林蓄积量945万立方米,森林覆盖率达74.3%,是全国科技兴林示范县和八大产脂县之一;境内大小河流107条,集雨面积4000平方公里。可开发水利资源15.6万千瓦,现有发电装机容量2.1万千瓦,为全国初级电气化县;爽岛民族风情旅游区、李济深故居和粤东会馆是桂东南的主要旅游景点;“古凤荔枝”、“沙头迟熟荔枝”、“倒水早熟沙田柚”闻名遐迩、“六堡茶”驰名中外
宾阳县芦圩镇是广西四大古镇之一,地处宾阳县城,距首府南宁80公里,是宾阳县政治、经济、文化、教育、信息中心。芦圩镇自古商贸繁荣,个体私营经济和传统手工业发达。该镇历史悠久,人文景观丰富多彩,回风古塔和被誉为“百年中一人才矣”的明代进士蒙大赉恩荣...
洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。史学考证知,文明首萌于此,道学肇始于此,儒学渊源于此,经学兴盛于此,佛学首传于此,玄学形成于此,理学寻源于此。洛阳是中华姓氏主根、闽南、客家之根。中华民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏,根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此,汤、武定九鼎于河洛,周公“制礼作乐”,老子著述文章,孔子入周问礼,洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英,更是照耀史册,灿若繁星。中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关,中国四大发明与洛阳息息相联。伏羲,作为人文始祖,发现了“河图”与“洛书”,发明了“八卦”,成为中华民族的瑰宝,老子著有《道德经》,苏秦佩六国相印,纵横游说于六国之间,才子贾谊博怀济世文章,班超出使西域,班固修《汉书》,许慎着《说文解字》,司马光编修《资治通鉴》,张衡发明浑天仪、地动仪,蔡伦发明造纸术,虞初的《周说》,陈寿的《三国志》,欧阳修的《新唐书》、《新五代史》等,无一不是在洛阳这块沃土上完成的。程颐、程颢兄弟开创宋代理学,著名的“建安七子”、“竹林七贤”,“金谷二十四友”等云集此地,谱写华彩篇章,左思一篇《三都赋》,曾使“洛阳纸贵”,“洛阳才子”,“汉魏文章半洛阳”。张衡发明地动仪,蔡伦造纸,马钧发明翻车…以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明,是中华民族文化的核心和源头,构成了华夏文明的重要组成部分。上古
时的洛阳-“河出图,洛出书,圣人则之”
先秦时的洛阳-“昔三代之居,皆在河洛之间”、“京洛何煌煌,卜宅自周王;五服画九州,兹惟土中央”、“宅兹中国、自之义民”、“惠此中国,以绥四方;惠此京师,以绥四国”
汉晋时的洛阳-“崤函有帝皇之宅,河洛为王者之里”、“三代以下风俗之美,无尚于东京者”、“河洛自古富才强,汉魏文章半洛阳”、“名都多妖女,京洛出少年”、“东京宅中而图大,所图者四海这外”。隋唐时的洛阳-“帝业初起,崤函乃金汤之地;天下大定,河雒为会同之府”、“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”、“长安重游侠,洛阳富才雄”、“四塞称天府,三河建洛都”、“三年一上计,万国趋河洛”
两宋时的洛阳-“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”、“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”、“人间佳节惟寒食,天下名园重洛阳”、“天下无事则居汴,天下有事必居洛”
有2种说法 第一种:山东菜、四川菜、江浙菜、广东菜;第二种:山东菜、四川菜、淮扬菜、广东菜。一般来说是以第一种说法为准,因为所谓菜系是指某一区域的代表菜,如川菜代表西南地区,鲁菜代表北方,江浙菜代表华东地区,粤菜代表华南地区。
道教教祖张天师对牛肉、鸟鱼、鸿雁、狗肉不吃的解说。中国的道教,始自于东汉,但从金大定年间起,就分为“全真”和“正一”两大教派。全真派的道士,终生出家,不蓄家室,从不饮酒茹荤;而正一派的道士,张天师世家,也讲究居住庙观,但可娶妻置室,传宗接代,虽有斋戒,但在非斋之日,可以喝酒,尝荤,据闻天师世家历来传有四不吃的规矩。原天师府的厨师袁晓初师傅从一九四二年进府,专门为六十二代,六十三代张天师当私人厨师。据袁师傅回忆:解放前,天师府内不管来了什么达官贵人,张天师在每办酒席之前,叫总管家要再三支持厨房、信道之人,千万不能犯“四大荤”。张天师的这种“四不吃”,恰与中国古典名著《水浒传》所宣扬的道德思想是一致的。所谓四大荤指的就是“牛肉、鸟鱼、鸿雁、狗肉。这就是张天师的四不吃。其原因据说是:
(一)牛。一辈子吃的是草,挤出的是奶,终生劳作,普济众生,它太辛劳了,不能吃。(二)鸟鱼。人们通常说;“鸟鱼精最可恶,连自己的亲生子都吃”,但天师道友的说法与此恰恰相反,他们认为:鸟鱼一到产卵期,两眼昏花,什么也看不见,只待饿死升天,鸟鱼鱼崽最有孝心,宁可自己游入母嘴,给娘充饥,也不能让娘饿死,精神可贵可佳,吃不得。(三)鸿雁。失偶孤雁,终生独居,处境凄凉,矢志不渝,不再婚配,精神可嘉,不该吃。(四)狗。古往今来,人们常说:“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”。终生随主,为主效劳,不可食也。自古圣贤崇黄老,天下隐士多道家。修之于身其德乃真 修之于家其德乃馀 修之于乡其德乃长 修之于邦其德乃丰 修之于天下其德乃普。
迄今为止,我国内地经国家烹饪协会认定冠名的“厨师之乡”共有四个。分别是河南长垣县,广东佛山市顺德区,陕西蓝田县,安徽绩溪县。四个“烹饪之乡”可谓不相伯仲,各有千秋。
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