西递村中的水系有什么特色？

西递村中的水系是依牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过。“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，经过过滤又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖，再次过滤流入河床。如此水系，又堪称中国古代村落建筑艺术之一绝。

西递民居的建筑有什么特色？

西递古村落位于黟县东南一峡谷地带，为胡姓聚族之地，四面环山，村前一湖一牌楼，湖美不及宏村，牌楼巍峨，美不胜收。据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔（867～904）之子，因遭变乱逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。因此自古文风昌盛。到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百座古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间。西递村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。村头有座明万历六年（1578年）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联。村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（1691年），为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华，且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

皖南古村落西递宏村有什么特点-爱问知识人

小桥流水，白墙黛瓦。

西递宏村的主要景点及特点是什么

西递宏村是黄山地区的人文景观，主要是古徽州文化中的古村落。宏村是徽商致富之后所建，西递是官宦所建。宏村是牛形古村，其水利建设更加诠释古徽州人的聪明才智，承志堂号称民间故宫，可见其充满着徽州文化特点及辉煌的文化特色。宏村是以古徽州文化中的木雕为主；西递是比较专注于石雕。都非常具有黄山地区人文景观游览价值，是中国文化遗产最为精髓的景点之一。

梗犬与獒犬的区别是什么？

梗nbsp;nbsp;梗犬的英文名称是Terrier，这个词在拉丁文字中有“土地”的意义，所以不难分析，大部分犬都是挖洞高手。除了广受欢迎的迷你雪纳瑞之外，大多数犬都起源于英国。nbsp;nbsp;nbsp;梗犬通常都拥有勇敢、活泼的性格，坚硬的被毛，较小的体形和较大的牙齿，以及极强的好奇心。这些特征是因为人类专门利用它们来捕杀狐狸、老鼠、臭鼬、黄鼠狼等小型野兽。nbsp;nbsp;nbsp;例如猎狐梗，从名字上就能得知，它们是专门用来猎捕狐狸的，还有现在非常流行的西高地白和约克夏，最初也是用来捕捉老鼠的。nbsp;獒nbsp;关于獒犬现在人们谈论的比较多，但就其起源和在人类社会中的位置，从生物学角度论述的多，从历史学角度论述并不多见。现就我所知简述如下：獒字最早见于金文中，在容庚的《金文编》中凡三见，其代表字形作敖。敖和獒字通假，《史记.晋世家》：“先纵獒狗名敖。敖本字作獒可证。在《说文》段注其义为“放浪”。那么被称做獒犬的则有放浪不拘之意。反过来解是放浪不拘的犬可称为獒。《尔雅》：“敖，傲也。《广雅》敖，妄也。“又聱，不听不顺也。就其意说则凶猛之犬皆可称獒。nbsp;马高犬俊美出众称作骜，蟹大足称作螯，大龟称作鳌。俊健豪杰称为提。《博物志》犬四尺为獒，《尔雅》狗四尺为獒。从以上所说可以看出，凡高犬雄健之犬皆可称为獒。综上所述獒犬，从獒之字等可以得出这样的结论：“凡高大聪明雄健凶猛之犬均可称作獒。在我国的文字史上，对刻在龟甲兽骨上的文字称为甲骨文。对铸录在青铜器上的文称为金文，又钟鼎文。敖字在金文中的初现说明，有一种犬在青铜器时代就有獒的称谓。青铜器从断代学上定为公元前十六世纪到公元前十一世纪间。按此推算，犬称为獒到现在已有三千多年的历史了。大约比犬叫做狗早一千年。nbsp;nbsp;nbsp;另外在《春秋左传》中也有关于獒犬的记载：“公嗾夫獒焉，明博而杀之。盾日弃人用犬，虽猛何为！这是公元前六百零七年的事情。按此推算，犬称獒也是近三千年的历史了。nbsp;nbsp;nbsp;獒犬由于有高大聪明雄健凶猛的特点，在当初就被统治者所看中，并把它当作维护自己统治所的工具—护卫犬。除前面所引《左传》外，这在《春秋公羊传》中也有记述：灵公有周狗谓之獒。呼獒而属之，獒亦躇阶而从之，祁弥明逆而提之，绝其领。赵盾顾曰：“君之獒，不若臣之獒也。这段话是说，灵公想用獒犬咬死赵质，结果反被赵盾的卫生杀死。这段历史已充分说明灵公已把凶猛的獒犬当作护卫了，为巩固自己的统治...

梗犬的标准特征是什么？爱问知识人

梗犬，原产于不列颠群岛，专门用于驱逐小型的野兽。梗犬善于挖掘地穴，猎取栖息于土中或洞穴中的野兽，多用于捕獾、狐、水獭、兔、鼠等。因多数梗犬是捕鼠高手，故又称...

安徽西递古镇的特点有哪些？爱问知识人

西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成...

西递的街巷有什么特点？爱问知识人

西递所有街巷都以黟县青石铺地，黄山古建筑为木结构，木雕、石雕、砖雕等丰富多彩，巷道、溪流布局相宜。

西递建筑有什么特点？

南方春夏多雨，潮湿。为防雨防潮，两侧厢房用青石架空20厘米，之上铺木板，保持厢房的干爽。如此一来，地面与地板之间的空间变得密不透风，于是在厢房奠基青石上凿出铜钱状通风孔，利于通风换气。值得玩味的是天井四周梁柱相交处的四个描金雀替，刻有动物花卉图案，分别是喜鹊登梅、丹凤朝阳、荷下鸳鸯、凤上秋菊。雀替体量不大，装饰效果突出，精湛的木雕工艺，展示了清代木雕艺人的审美取向和工艺水准。

西递、宏村有何特点？

安徽南部的皖南古村落，反映了独具特色的地域文化和中国古人在人与自然方面的和谐统一。西递、宏村，正是这些迷人的古村落中的代表。宏村位于黟县城东北，距县城10千米。宏村始建于南宋，是汪姓聚族而居之地。有着800年历史的宏村，形如牛状，是当今世界文化遗产中的一大奇迹。这里湖光山色，独领风骚，融人文景观与自然景观于一体，故艺术家称之为“中国画里的乡村”。村落平面采用“牛”形布局。宏村从选址、规划到建筑的营建，都是人们从一定文化观念和宗教观念出发，有意识地强化自然界中“牛”的形态，体现了农耕民族对牛的崇拜与依赖。宏村有着类似方格网的街巷系统，用花岗石铺地，穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。村落以半月形水塘“牛心”—月沼为中心，周边围以住宅和祠堂。月沼和南湖水面，映衬着古朴的建筑，在青山环抱中保黟县宏村持着勃勃生机，更显宏村独到的人居环境价值和景观价值。宏村明、清建筑群保留了历史的原型，保存基本完好，有书院建筑、祠堂建筑和众多的住宅建筑以及私家园林，是徽州建筑文化的杰出代表，具有极高的历史、艺术、科学价值。由于当地气候温和，适宜植物生长，古树名木与古建筑交相辉映。多数民居宅院内结合水源设置花坛、盆景，造景精湛，是古徽州私家园林的杰作。以德义堂、碧园为代表的私家园林，以南湖书院为代表的书院建筑，集中地反映了18世纪徽州儒家文化的昌盛与繁荣。经过800年的规划发展，宏村已经成为一处中国古村落的经典之作。可以说，宏村古建筑及其山水环境的融合已成为宏村最重要的历史标志。西递位于安徽省黟县东南部，全村面积13公顷，东西长700米，南北宽300米，是个典型的以宗族血缘关系为纽带、经几代繁衍而成的同族聚居村落。村中以胡氏宗族为主。从远处看，它的建筑体形恰似一种船形。这里风光、山水迷人，是一块难得的风水宝地，人文景观也处处可见。早在古时，中国传统的重视读书做官、轻视经商的观念已开始动摇。西递村中大部分读书人开始弃书经商，告别家乡，跻身于强大的“徽商”队伍中。由于他们大多数人博览群书，在经商过程中，有着较为科学的经营思想和方法，常能“以一获十”地牟取暴利。为此，西递渐变为具有雄厚财力的古村。随着人口下降，加上其他原因，这个有着几千年文明史的古村，开始走向衰落。如今，西递古村居民只有300余户，1000多人口，大都以务农为生。所幸的是，西递至今保存较完整的民居尚有120多幢，是中国现代保存较为完整的古民居...