因往晓之 日月星宿亦积气中之有光耀者 中的之分别什么意思

因往晓之的“之”的意思：代词，指这个人。日月星宿亦积气中之有光耀者的：“之”意思是：的。因往晓之的意思：于是去开导这个人。日月星宿亦积气中之有光耀者的意思是：日月星辰也是空气中发光的东西。此句出自《杞人忧天》列子作品。原文选段：
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。译文：又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。扩展资料：
赏析：
这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。参考资料来源：百度百科-杞人忧天

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居安思危的意思

解 释：中性词，居：处于。思：想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。出 处《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，...

天上为什么会有日月星辰？急急急！当天！

日：太阳；月：月亮 星：星星；辰：变化
神话
首先提出了日月星辰的由来问题。中国各族神话对此说法各异，大致有以下几种类型。①生育说。即认为日月是父母生养的。《山海经·大荒南经》上说：“羲和者，帝俊之妻，生十日。又同书《大荒西经》载：“帝俊妻常羲，生月十有二。珞巴族神话说，天和地婚配，地母生了九个太阳。②肢体化生说。《绎史》引《五运历年记》：“首生盘古，垂死化身。左眼为日，右眼为月。发髭为星辰。族神话说，天神取下老虎的左右二膀化为日月，取下虎的眼睛化为星星。③蛋生说。苗族神话说太阳是从蝴蝶蛋里生出来的。族《查姆》（“万物起源歌”）则说，黑埃罗波赛神生了一个蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黄化地。④铸造说。把日、月的形成与冶炼工艺结合在一起，说太阳和月亮是神人们用金、银铸成后搬上天去的。那铸造日、月时飞溅的金花银花就变成了满天星斗。此说在苗族的创世史诗中描述甚详。⑤神创说。创世神凭借神力直接创造日、月。水族神话说女神伢俣掰开连着的天地，放风吹开清浊之气，取用清气造成了日、月。保存于纳西族《东巴经》中的《创世纪》说，在阴阳善神东神和巴神的主持下，“真和实相配合，产生了光亮亮的太阳；虚与假相配合，出现了冷清清的月亮”。此外，还有太阳是英雄神（见《九歌·东君》）和天帝（即炎帝，见班固《白虎通义》）的说法。也有神话解释某些星座的来历，如汉族关于牛郎织女星的神话、藏族和鄂伦春族关于北斗星的神话、黎族关于兄弟星座的神话等。《苗族古歌·铸日月》插图日、月有规律的出没运转是日、月神话解释自然现象的又一方面。中国古神话描述日、月的生活日程也像人一样有劳作、有休息。10个太阳，都住在汤谷一棵高数千丈、粗一千余围的扶桑木上，“九日居下枝，一日居上枝”（《山海经·海外东经》）。居上枝的一个太阳按时由鸟运载着，或是坐着“驾以六龙，羲和御之”的车子，每天从东方出来，走完固定的路程，进入西方的蒙□。月亮也乘坐车子，它的御者是望舒。月中的阴影及月的圆缺变化是此类神话解释的又一方面。屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？反映了原始人认为月缺又圆是死而复生，以及月中有兔子的观念。以后又有嫦娥奔月化为蟾蜍、吴刚伐桂、玉兔捣药等说法。少数民族的神话解释月中阴影，也认为其中有人、有物。至于何人何物又是缘何上去的，说法就多有不同。瑶族神话说，一对造福人间的夫妻成婚后飞上月亮，女的织锦，...

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天果积气，日月星宿，不当坠耶？当是什么意思？

当的意思是应当。在这句话中，“果”的意思是“果真，积气”指的是“聚积的气体”，“星宿”泛指星辰。因此，这句话的释义是：天果真是聚积的气体，但时太阳、月亮和星辰难道就不会坠落下来吗？扩展资料：
这句话选自《列子·天瑞》，其原文讲的是杞人忧天的故事。《杞人忧天》这一则寓言中，作者形象地刻画出了一个杞国人天天担心天会塌下来，地会陷下去，就连天上的日月星辰都会坠落的形象，后来，在别人的开导下，这个杞国人终于不再“忧天”。参考资料来源：百度百科—杞人忧天

如何理解《杞人忧天》中“日月星宿，亦积气中之有光耀者”这句话

翻译成现代汉语：太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质
原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶？晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。其人曰：“奈地坏何？晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。那个人又说：“如果地陷下去怎么办？开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。意义：唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致。