宋祖英演唱的歌曲-梅花引表达的是怎样的情感

超喜欢这歌，和卜算子-咏梅意思蛮相同的，表达梅花孤傲高洁

《醉了千古爱》大概表达了什么?

这首作品的歌词内容表达出了故事主角对爱情的美好憧憬还有无限伤感，感叹自己对爱情痴心不改，最后却落得春风不解情怀，此种无奈之感令人听后感同身受，十分悲凉，纠结万分。“尘缘如梦，往事被拒城外；除却巫山，不见沧海。一开始演唱就要马上进入到角色，感叹世事变迁，往事如风，要带着一种如泣如诉的感觉进来，表达出主人公对自身人生境遇的慨叹。“天涯梦断，春风不解情怀；到如今独感慨，无尽悲哀。在演唱这个乐句时，情绪要比第一段稍微加强一点，“到如今，独感慨”可以唱的有些顿挫、如泣如诉的感觉。在进入第二段反复的时候，处理上要比第一段流畅一些，“繁华散尽，谁将结局安排”是疑问的语气，必须要将这个疑问语气唱出来，“谁”字同样要稍微加强语气。“长亭外，古道边，谁还等待”是第一部分的结束部分，同时也要为下一句乐曲的高潮部分做铺垫。“莫叹雁南飞，当喜春犹在，一曲梅花引，醉了千古爱”诉说了故事主角当时的心境，此句将旋律逐渐推向高潮，表达出作者的一种自我排解，劝慰自己的释然心情
歌词如下：
尘缘如梦
往事被拒城外
除却巫山不见沧海
多情笑我
为爱痴心不改
到如今
独感慨
无尽悲哀繁华散尽
谁将结局安排
悲欢离合生死难猜
天涯梦断
春风不解情怀长亭外
古道边
谁还等待莫叹雁南飞
当喜春犹在
莫叹雁南飞
当喜春犹在
一曲梅花引
醉了千古爱
繁华散尽
谁将结局安排
悲欢离合
生死难猜
天涯梦断
春风不解情怀
长亭外
古道边
谁还等待莫叹雁南飞
当喜春犹在
一曲梅花引
醉了千古爱
莫叹雁南飞
当喜春犹在
一曲梅花引
醉了千古爱
一曲梅花引
醉了千古爱
扩展资料
这部作品的前奏给人一种怀念往年尘世的感觉，随着旋律以4/4拍的节奏缓缓进行，慢慢展开。作品在两段中营造出两种不同的音乐情境，作品的第一部分抒情性、叙事性为主，旋律进行以比较舒缓，主要以二度级进和三度小跳进为主在中低音区展开。中间的间奏钢琴伴奏大量使用了琶音音型，使得整个旋律线条更加流畅，在电子伴奏版中则运用了以琵琶为主的管弦乐配合及以笛子为主的民乐配合，使民族和戏曲的元素得到了很好的融合，淋漓尽致的表现出了故事的意境，彰显出了作曲家独特的创作技法和深厚的文化底蕴，以及把握音乐创作风格的能力。第二段进入到了乐曲的高潮部分，音乐情绪开始变得激烈，旋律也进入到高音区，在旋律中的个别音使用了顺波音技法，增强了整个乐句的吟唱的感觉，使听众细细品味其中的古典韵味。最后作品缩减再现了第一部分的内容，...

梅花引的历史简介

古典曲目《梅花三弄》
郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异征云尔。（明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲，作者究竟何人，难以定论。今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。

梅花引的词眼是什么并分析

展开全部“愁”字
全词表达了诗人被迫滞留荆溪的愁思；引入梅花这一高洁的形象，使立意更深刻，联想到作者在宋亡之后，隐居不仕的经历，使人感到他的愁思中，还应有忧国伤时的愁怀。无论是开篇的“锁眉头”，还是“忆旧游”，“湿透木绵裘”，直到终篇，才画龙点睛地道破了“愁”。“都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。结尾表明，他陷入了深沉的愁思。明明是作者─主人公在愁
思，他却凭空拈出一个“都道”来，假托别人来说。表面上是先抑后扬，也就是先借他人把自己放到了最愁的，“无人愁似我”的境地，再后转来，拉出幻想中的愁
雪的梅花来作伴，似乎是自己的境地还不是唯一最可悲的。实际上是愁话淡说，聊以自慰。梅花这一高洁的形象，还使读者联想到作者在宋亡之
后，以有为之年隐居不仕的经历，进而从他那故作放达的语调中，感觉到他萦绕于怀的，似乎有比阻雪更深的愁苦，阻雪也许不过是一剂触媒吧？

怎样欣赏艺术歌曲《梅花引》

《梅花引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。...

蒋捷梅花引表达一种什么心情 中国文学-匿名-天涯问答

他被迫滞留中的惆怅心情

梅花引的歌词含义

梅花引
韩静霆 词，徐沛东 曲
一枝梅花踏雪来，悬崖上独自开。一枝梅花踏雪来，悬崖上独自开。1.回眸一望，遍地芳菲都消尽，红颜寂寞，空守天地一片白。谁是我知音，谁解我情怀，谁是我知音，谁解我情怀。疏影横斜，一树梅花一断魂，一片冰心等君来。2.临风一笑，化做春泥飘零去。孤芳无痕，难留清香透天外。谁听我吟唱，谁为我徘徊，谁听我吟唱，谁为我徘徊。拨开风雪，赠君东风第一枝，万朵霞衣任君裁。此曲系借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人。所以《梅花三弄》也是一首抒情述志的乐曲。全曲分为十段，前有引子后有尾声，乐曲结构是循环体。琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复三次，故称为《三弄》。《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有一解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。谱中解题称晋代桓伊曾为王徽在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。此说源于《晋书·桓伊传》，但未写明是以梅花为题材。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。关于笛曲《梅花落》改编，移植为琴曲《梅花三弄》，有托于唐人颜师所作《江梅引·忆红梅》中“漫弹绿绮，引三弄，不觉魂飞”句，说明此曲宁代尚流传。关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异征云尔。（明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲（作者究竟何人，难以定论）。今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。1972年王建中将古曲《梅花三弄》改变为钢琴曲，其表现主题为毛泽东的词《卜算子咏梅》，即"俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。...